第七十章 赴汤蹈火的力量
时间进入六月,河北各地庄稼长势喜人,百姓们在憧憬着丰收在望的喜悦,夏税缴纳更加积极。
大名府。
同舟社的另一茬“庄稼”也迎来了丰收的时候——为期三个月的“预任官员岗前培训”结业了。
全封闭的管理、高强度的理论灌输、无处不在的比拼,以及风光当官还是灰溜溜回家的天壤之别,让所有受训学员都卯足了劲,全然忘记了时间的流逝。
仅仅三个月的受训,便让众学员生出了恍若隔世之感,相应的培训效果自然非常明显。
大部分受训者的思想受到了洗礼,培训前的质疑和排斥心理早就消散无踪,并多了一份建功立业的勃勃雄心。
一些人已经在内心里认同了同舟社的建社方针、社会根基和发展理念,个人也发生了脱胎换骨般的转变。
就连大部分被淘汰的学员也鼓起了干劲,计划回家之后再接再厉,积极改造自己,以备下次“恩科”之后的“预任官员岗前培训”。
培训期间,徐泽便公开了今科之所以录取这么多进士的原因。
除了同舟社的治理体系更复杂,需要更多的基层官员参与管理外,即将开始的北伐也需要更多的官员去治理新占领区。
北伐成功后,同舟社还会再开“恩科”。
很明显,对所有进入同舟社官僚体系的人来说,此时和将来一段时间都是千载难逢的同舟社政权高速扩张期。
快速扩张的同舟社需要大量的人才,需要大量认同同舟社理念的优秀人才。
开创事业的机会是绝大部分的人都很难遇得到,通常情况下,王朝数百年,也就只有鼎革之时,才能有这样普遍性的建功立业机会。
机遇永远都青睐有心人,谁能抓住这个重要的机遇期干出成绩,谁就能乘风而上。
如同知信德府事陈规这样,三年三大步,甚至四大步、五大步都不是梦。
与受训学员的雄心壮志不同,徐泽的内心则很平淡。
封闭式的高强度培训确实很容易对人“洗脑”,但除了少数真心认同者外,绝大部分的人一旦走出培训队,经历了复杂的官场后,多半会思想退化。
学习培训确实能管一阵子,制度建设能再延长一段时间,但都不可能管一辈子。
一劳永逸的思想改造只能是痴人说梦,这个过程注定是长期且反复的。
徐泽一直都很清醒,知道自己处在怎样的世道,带着怎样的队伍,又该依靠怎样的力量。
实际上,其人上午出席完吏曹组织的“预任官员岗前培训”结业典礼,下午就赶往军营,出席兵曹组织的新一轮师营职军官轮训。
河北路的社会改造释放出了巨大的农业潜力,两年时间便基本实现足食,应北伐需要而进一步扩大军队编制便列上了议事日程。
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这批轮训的对象就是将要新组建部队的骨干军官。
同军从组建至今,历经多次扩编,已经积累了丰富的经验。
根据兵曹拟定的计划,军队扩编计划分两批完成,每批又分两步走。
中高阶军官轮训和补充兵训练同步展开,待轮训结束后,各新编师再集中组织合成训练。
本次扩编与去年的整编相比区别很大,除从各师抽调部分军士作为骨干并招收极少数特殊人才外,其余全部来自于河北路社会改革后家有授田的良家子。
军队扩编工作虽然今年才展开,但相关的宣传发动在更早时间就已经开始。
去年底,徐泽让各军抽调骨干军士指导各县组织保丁训练时,便放出了同军将会扩编的消息,以及同军新兵考核标准和招收。
结果,在招兵环节还出了一点小情况。
经过多年的积累,同军征兵工作已经走上正轨,并不是各师、营自己树杆招兵旗,就随便招兵。
具体的征兵工作由兵曹按计划组织,各师、营都插不上手。
具体步骤为:兵曹兵员司提前根据扩编计划和各地人口进行测算,再向各州军下发了具体征兵指标。
各州军均设置有专门的征兵点,收到征兵计划后,立即通知属地各地共建会自行挑选合格兵源,再送到征兵点统一复选。
各州军征兵点除了对兵员素质进行复选外,还有按指标足量征兵的责任。
补充兵招收和训练的事基本不需要徐泽这个社首费心,利用这段军官轮训前的空闲时间,他便赶往河间战区,检查武松统率的“东北方面军”备战情况。
结果,徐泽刚到莫州,兵曹就上报了一个情况:因各地青壮参军的热情极高,合格兵员较多,一些州军征兵点负责人提出增加征兵指标的请求。
能有更多合格兵源供同军挑选当然是好事,但徐泽还是做出了驳回增加征兵指标的请求。
同舟社抓建设是为了百姓过上好日子,打仗同样是。
能用十五万人打好的仗,就没必要动员二十万人。
社会改革落地后,百姓爆发参军热情,早在徐泽的预料之中。
实际上,京东巡抚司和辽东巡抚司两地也出现过类似的情况。
不怕不识货,就怕货比货。
宋军中军士地位低下,在同军中却刚好相反。
同舟社能免除苛捐杂税,能打败朝廷的大军,能让百姓再不用担心辽人随时会南下侵略,靠的就是强大的同军。
通过一年多的社会改革,河北底层百姓的利益已经与同舟社紧密捆绑。
就像演出队唱得“军爱民民拥军”一样,同军不仅能打硬仗,而且纪律严明不扰民,还真心为百姓做实事,已经让河北百姓对参军产生了全然不同的认识。
朴实的百姓不懂太多的大道理,却懂得实实在在的利益变化。
山寨头领喊出大块吃肉、大碗喝酒,就能吸引奇人异士纷纷来投,并不是后世文人虚构的夸张演义,也不是山贼土匪没有眼界格局喊不出更高的政治口号。
在很多三等上户小地主都要搭配杂粮才能勉强过日子的年代,顿顿吃干饭是很多人能带进棺材里去的深深执念。
隔上几天就能吃上一顿肉的,绝不是普通人,必定是上户中的上户。
而能够喊出大块吃肉、大碗喝酒的山寨,也绝对不是一般的山寨。
头领能经常大块吃肉的地方(是经常,不是天天,而且只能是头领),当然能吸引在体制内混不下去的奇人异士纷纷来投。
所以,当初在梁山,徐泽凭着一盆酱香肉,便能让刚上山的彷徨渔户们迅速安心下来,并甘愿听他摆布。
至于底层百姓,劳累了大半年,好不容易熬到秋天有了收成,马上就有如狼似虎的胥吏下乡收税催粮。
等交了租和税,还了贷和息,剩下的一点粮食根本不够养活一大家人,不想饿死就只能经常吃稀了。
“吃稀”并不是后世意义的吃稀饭,而是半斤粮加数斤杂粮和“野菜”,不添加油和盐,熬成的稀糊糊以供充饥。
所谓的“野菜”,也不是后世人认识的那几种野菜。
对此时的百姓来说,只要一时吃不死人的各类植物,都是可以吃的“野菜”。
人实在不能吃的野草树叶,才会被拿来喂猪。
长期吃这些东西当然会导致营养不良,所以一到冬天就有很多身体孱弱的人死于冻饿和各种疾病。
不仅是人,就连极耐粗饲的猪也经常会被喂死。
所以,才会说能够喊出大块吃肉、大碗喝酒的山寨绝对不是一般的山寨。
因为就算山寨战力强悍,能够经常下山打劫,也只有在地主家才有可能抢到肥猪和肥羊。
地主又不是庄稼,本来就很少,打掉一个便少一个。
有限的地主养再多的猪也经不起山寨头领们顿顿“大块吃肉”,所以,“大块吃肉”的口号才这么有吸引力。
河北两路作为传统粮食大区自然不可能真缺粮,但分配制度不合理,使得产出的粮食集中到少数人手中,供养起这乱世繁华。
比如安阳韩琦、韩忠彦父子广建楼堂,藏书数万,哪里来的钱?
此时的书可不比后世的书,是真金白银都未必买得到的,这么大的手笔,靠致仕宰相的俸禄能置办得起?
绝大部分百姓因为手中缺粮而养不起来子女后代,才会导致产量的河北路人口密度远远赶不上多山的京东东路。
而同舟社接管河北之后,通过一系列改革和反哺惠民政策,很快就让这片土地焕发了生机。
现在,绝大部分底层百姓通过自己的勤劳双手就能吃饱,甚至能时不时吃上干饭,以后娃娃们还能读书,在可见的将来,日子也肯定会越过越好。
这一切都是同舟社带来的,没有同舟社就要回到没有希望的过去。
积极参军,以行动捍卫同舟社政权,就是保护自己的切身利益。
支持同舟社北伐,就能把边疆推到有山川之险的更北面,让子孙后代再不用承受备寇之苦。
跟着同舟打天下,就能让自己的利益进一步扩大,博从龙之功,成为人上人。
这就是朴实的百姓,只要能看到吃饱饭的希望,就能坚定地站在同舟社的背后,甘愿出生入死、赴汤蹈火。
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大名府。
同舟社的另一茬“庄稼”也迎来了丰收的时候——为期三个月的“预任官员岗前培训”结业了。
全封闭的管理、高强度的理论灌输、无处不在的比拼,以及风光当官还是灰溜溜回家的天壤之别,让所有受训学员都卯足了劲,全然忘记了时间的流逝。
仅仅三个月的受训,便让众学员生出了恍若隔世之感,相应的培训效果自然非常明显。
大部分受训者的思想受到了洗礼,培训前的质疑和排斥心理早就消散无踪,并多了一份建功立业的勃勃雄心。
一些人已经在内心里认同了同舟社的建社方针、社会根基和发展理念,个人也发生了脱胎换骨般的转变。
就连大部分被淘汰的学员也鼓起了干劲,计划回家之后再接再厉,积极改造自己,以备下次“恩科”之后的“预任官员岗前培训”。
培训期间,徐泽便公开了今科之所以录取这么多进士的原因。
除了同舟社的治理体系更复杂,需要更多的基层官员参与管理外,即将开始的北伐也需要更多的官员去治理新占领区。
北伐成功后,同舟社还会再开“恩科”。
很明显,对所有进入同舟社官僚体系的人来说,此时和将来一段时间都是千载难逢的同舟社政权高速扩张期。
快速扩张的同舟社需要大量的人才,需要大量认同同舟社理念的优秀人才。
开创事业的机会是绝大部分的人都很难遇得到,通常情况下,王朝数百年,也就只有鼎革之时,才能有这样普遍性的建功立业机会。
机遇永远都青睐有心人,谁能抓住这个重要的机遇期干出成绩,谁就能乘风而上。
如同知信德府事陈规这样,三年三大步,甚至四大步、五大步都不是梦。
与受训学员的雄心壮志不同,徐泽的内心则很平淡。
封闭式的高强度培训确实很容易对人“洗脑”,但除了少数真心认同者外,绝大部分的人一旦走出培训队,经历了复杂的官场后,多半会思想退化。
学习培训确实能管一阵子,制度建设能再延长一段时间,但都不可能管一辈子。
一劳永逸的思想改造只能是痴人说梦,这个过程注定是长期且反复的。
徐泽一直都很清醒,知道自己处在怎样的世道,带着怎样的队伍,又该依靠怎样的力量。
实际上,其人上午出席完吏曹组织的“预任官员岗前培训”结业典礼,下午就赶往军营,出席兵曹组织的新一轮师营职军官轮训。
河北路的社会改造释放出了巨大的农业潜力,两年时间便基本实现足食,应北伐需要而进一步扩大军队编制便列上了议事日程。
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同军从组建至今,历经多次扩编,已经积累了丰富的经验。
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中高阶军官轮训和补充兵训练同步展开,待轮训结束后,各新编师再集中组织合成训练。
本次扩编与去年的整编相比区别很大,除从各师抽调部分军士作为骨干并招收极少数特殊人才外,其余全部来自于河北路社会改革后家有授田的良家子。
军队扩编工作虽然今年才展开,但相关的宣传发动在更早时间就已经开始。
去年底,徐泽让各军抽调骨干军士指导各县组织保丁训练时,便放出了同军将会扩编的消息,以及同军新兵考核标准和招收。
结果,在招兵环节还出了一点小情况。
经过多年的积累,同军征兵工作已经走上正轨,并不是各师、营自己树杆招兵旗,就随便招兵。
具体的征兵工作由兵曹按计划组织,各师、营都插不上手。
具体步骤为:兵曹兵员司提前根据扩编计划和各地人口进行测算,再向各州军下发了具体征兵指标。
各州军均设置有专门的征兵点,收到征兵计划后,立即通知属地各地共建会自行挑选合格兵源,再送到征兵点统一复选。
各州军征兵点除了对兵员素质进行复选外,还有按指标足量征兵的责任。
补充兵招收和训练的事基本不需要徐泽这个社首费心,利用这段军官轮训前的空闲时间,他便赶往河间战区,检查武松统率的“东北方面军”备战情况。
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社会改革落地后,百姓爆发参军热情,早在徐泽的预料之中。
实际上,京东巡抚司和辽东巡抚司两地也出现过类似的情况。
不怕不识货,就怕货比货。
宋军中军士地位低下,在同军中却刚好相反。
同舟社能免除苛捐杂税,能打败朝廷的大军,能让百姓再不用担心辽人随时会南下侵略,靠的就是强大的同军。
通过一年多的社会改革,河北底层百姓的利益已经与同舟社紧密捆绑。
就像演出队唱得“军爱民民拥军”一样,同军不仅能打硬仗,而且纪律严明不扰民,还真心为百姓做实事,已经让河北百姓对参军产生了全然不同的认识。
朴实的百姓不懂太多的大道理,却懂得实实在在的利益变化。
山寨头领喊出大块吃肉、大碗喝酒,就能吸引奇人异士纷纷来投,并不是后世文人虚构的夸张演义,也不是山贼土匪没有眼界格局喊不出更高的政治口号。
在很多三等上户小地主都要搭配杂粮才能勉强过日子的年代,顿顿吃干饭是很多人能带进棺材里去的深深执念。
隔上几天就能吃上一顿肉的,绝不是普通人,必定是上户中的上户。
而能够喊出大块吃肉、大碗喝酒的山寨,也绝对不是一般的山寨。
头领能经常大块吃肉的地方(是经常,不是天天,而且只能是头领),当然能吸引在体制内混不下去的奇人异士纷纷来投。
所以,当初在梁山,徐泽凭着一盆酱香肉,便能让刚上山的彷徨渔户们迅速安心下来,并甘愿听他摆布。
至于底层百姓,劳累了大半年,好不容易熬到秋天有了收成,马上就有如狼似虎的胥吏下乡收税催粮。
等交了租和税,还了贷和息,剩下的一点粮食根本不够养活一大家人,不想饿死就只能经常吃稀了。
“吃稀”并不是后世意义的吃稀饭,而是半斤粮加数斤杂粮和“野菜”,不添加油和盐,熬成的稀糊糊以供充饥。
所谓的“野菜”,也不是后世人认识的那几种野菜。
对此时的百姓来说,只要一时吃不死人的各类植物,都是可以吃的“野菜”。
人实在不能吃的野草树叶,才会被拿来喂猪。
长期吃这些东西当然会导致营养不良,所以一到冬天就有很多身体孱弱的人死于冻饿和各种疾病。
不仅是人,就连极耐粗饲的猪也经常会被喂死。
所以,才会说能够喊出大块吃肉、大碗喝酒的山寨绝对不是一般的山寨。
因为就算山寨战力强悍,能够经常下山打劫,也只有在地主家才有可能抢到肥猪和肥羊。
地主又不是庄稼,本来就很少,打掉一个便少一个。
有限的地主养再多的猪也经不起山寨头领们顿顿“大块吃肉”,所以,“大块吃肉”的口号才这么有吸引力。
河北两路作为传统粮食大区自然不可能真缺粮,但分配制度不合理,使得产出的粮食集中到少数人手中,供养起这乱世繁华。
比如安阳韩琦、韩忠彦父子广建楼堂,藏书数万,哪里来的钱?
此时的书可不比后世的书,是真金白银都未必买得到的,这么大的手笔,靠致仕宰相的俸禄能置办得起?
绝大部分百姓因为手中缺粮而养不起来子女后代,才会导致产量的河北路人口密度远远赶不上多山的京东东路。
而同舟社接管河北之后,通过一系列改革和反哺惠民政策,很快就让这片土地焕发了生机。
现在,绝大部分底层百姓通过自己的勤劳双手就能吃饱,甚至能时不时吃上干饭,以后娃娃们还能读书,在可见的将来,日子也肯定会越过越好。
这一切都是同舟社带来的,没有同舟社就要回到没有希望的过去。
积极参军,以行动捍卫同舟社政权,就是保护自己的切身利益。
支持同舟社北伐,就能把边疆推到有山川之险的更北面,让子孙后代再不用承受备寇之苦。
跟着同舟打天下,就能让自己的利益进一步扩大,博从龙之功,成为人上人。
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