第一百二十五章 开门迎圣——僧
承接五代的赵宋基本盘在中原和关中地区,北伐燕云失败,兼夏人立国后的持续战争,使得失去山川之险离边境过近的核心地带常年受到夏、辽两国严重威胁。
为此,赵宋不得不在西、北两面常年驻守重兵,甚至不惜改黄河之流向,也要以水阻敌。
屯兵是要耗费钱粮的,而且需要巨量的钱粮。
传统的中原和关中产粮重地却因为御敌的需要,大量修建堰塘、烽堡等设施,加上水土流失,黄河泛滥等原因,农业基础持续衰退,根本不能满足屯兵所需。
如此一来,这些钱粮就只能来自江南、蜀地等大宋立国后的“新征服地区”。
百余年以来,赵宋不断在江南地区吸血,国家的重心却始终在西、北两面,由此积累了深重的社会矛盾。
赵宋自仁宗朝就开始的“党争”,其实根本就没有严格意义上的“党”,自始至终都是利益之争。
表面是“新党”与“旧党”之争,深层次却是“南党”与“北党”对朝政话语权的争夺。
一方面是通过党争胜利,江南各地出身的士子占据了朝堂越来越多的位置;另一方面则是压榨江南以补西、北的基本国策百余年未变,且愈来愈烈。
面对这种矛盾,江南的地主士绅阶层越来越不满足现状,要么争取赋税上削减,要么进一步增加朝堂话语权。
或者,二者兼得。
因此,以“申天讨,诛朱勔”为旗帜,旨在实现江南独立的方腊叛乱行动,并未遭到两浙路地主阶层的对抗。
甚至,在某种程度上,他们还默许、掩护方腊的胡搞,借此发出“江南的声音”。
不然的话,两浙路各州县的官兵就算再孱弱,随便来几家大地主毁家纾难,拿出部分钱财招募民壮,还能让刚刚起事的贼人进展这么顺利?
两浙地主阶层虽然默许方腊的叛乱,但也同样不看好这个土包子的前景,或者说,方腊本来就是被他们利用来与朝廷讨价还价的猴子。
方腊建立政权,设官置吏后,自然也下过“求贤令”,但根本就没有些精英人才投靠,这些人全在看戏。
不仅是看戏,还是冷脸看戏,连鼓掌喝彩都欠奉。
就在五天前,西路军王寅遣休宁籍部将俞道安攻破休宁县城。
守城不退的知休宁县事麴嗣复被俘后一直大骂“反贼”,只求速死。
麴嗣复是两浙地区少有的“好官”,其人为政清廉,到任休宁后,做了不少实事,就连方腊也知道他的名声,要求俞道安务必劝降此人。
对贼军的劝降,麴嗣复不为动摇,反要招安俞道安。
“麴某食朝廷俸禄,落入反贼之手,有死而已。老夫倒要劝你们一句——自古谋反岂能长久?你等当去逆从顺,归附朝廷,怎么反逼我从贼呢?”
俞道安也不为之恼,见招拆招。
“官府逼得我们活不下去了,自古以来,官逼民反,你难道不知这句话吗?”
麴嗣复为官不贪不占,可以问心无愧,但朝廷对江南的祸害他却没法掩耳盗铃,在铁的事实面前,其人自知说不过俞道安,索性闭上了眼睛。
“废话少说,要杀要剐,随便吧!”
俞道安之前得了方腊的命令,不敢对麴嗣复用强,更怕其人死在自己手里,只能说了一番义军不滥杀的话,便将他给放了。
这一情况报到彼时正在进攻富阳县的方腊处,其人立即将俞道安义释麴嗣复之事被拿出来大肆宣扬,以示自己举义军诛朱勔,只杀贪官,不害好人。
效果——
就是没效果。
麴嗣复跑到歙州北面的宣州旌德县后,就停了下来,鼓动当地百姓联村对抗贼人。
而方腊取得这么多城池,却始终得不到精英文人的投靠,手中没有行政人才,既无法深入发动百姓,也没法对取得的城池有效管理。
“义军”取得杭州后,所有的士绅依然冷脸看戏。
经营明教多年,方腊当然不是什么都不懂的土包子。
这种得不到人才的现状必须尽快改变,不然的话,摊子越大,问题越多,持续下去,他的大业随时都有崩盘的危险。
对未来的焦虑让方腊失去了耐心和冷静,剐杀陈建、陈光二人就是其人对两浙官吏、士绅的宣言——
施王道你们不配合,那就别怪我行霸道!
陈建、陈光被剐后,方腊又借口城中部分士绅与朱勔勾结,祸害乡里,主持对他们的恶行进行清算。
可惜,其人高估了自己的组织能力,又低估了“义军”的盲目性。
前朝闻人白居易任杭州刺史时,曾夸“知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如”,到本朝杭州更是繁华。
从兰溪山中的出来的“义军”本就军纪不立,又被钱塘县的繁华所迷,进城后已经发生了不少恶性案件。
圣公对部分士绅政治清算的决定,很快就变成了对有钱人家的抢劫,随后,又因为遇到反抗而变成杀人夺财。
方腊很快便发现了不对劲,但到了这个时候,他也没办法控制被钱财和杀戮欲望支配的部下了。
事已至此,其人索性下令屠城。
至少,他作为统帅,还能通过有组织的屠城,“合法”拿到部分钱财,以用于下步的施政。
连续六日的纵火屠城中,钱塘百姓死者不可计。
贼军凡得官吏,必断脔肢体,探其肺肠,或熬以膏油,丛镝乱射,备尽楚毒,以偿怨心。
方腊攻陷杭州的消息传出,两浙路诸州大惊,各地人心浮动,之前发出的讨宋檄文终于发挥作用了。
郯县仇道人、仙居吕师囊、苏州石生、归安陆行儿等人纷纷举起“申天讨,诛朱勔”的大旗,起兵呼应方腊,向各地官府发起猛烈攻击。
兰溪县城。
王英等四名明教教徒困守于一民家小院之中。
他们是被教主放弃的牺牲品,或者说,他们的教主自始至终之中就没有想到他们。
“十千加一点,月昔始称尊。纵横过浙水,显迹在吴兴”的谶语开始散布后,方腊就指示各地法堂主准备起事。
王英不是本乡人,且当上法堂主不久,又想做大事,不免有些急切,甚至干出当街发展鲁智深做教徒的蠢事。
方腊攻下睦州建德县后,紧挨建德的兰溪县很有可能成为圣公的攻击目标。
为此,王英抓紧串联,想着方腊攻城时,好做内应。
哪知,圣公在建德县略做调整后,就一路北上,没派一兵一卒东向。
王英急于发展教徒,考察自然不够,教徒素质参差不齐。
方腊迟迟不来,有教徒遭不住整日担惊受怕,偷偷跑到官府出首。
幸好王英警觉,发现不对劲后,抢先发动,但毕竟寡不敌众,被县兵一路赶到这处小院中,起事的十六个人也只剩下了眼前这些。
县兵的士气本也不高,见王英凶悍,都不愿上前,只是围着院子喊话,希望贼人放弃抵抗。
王英浑身浴血,情知今日难以善了,又担心剩下的几人会动摇,乃以言语相激。
“诸位兄弟,是俺仓促起事,连累了你们。外面那狗官说了只诛首恶,你们还有家小,就把俺绑了送出去,兴许能落个清白,总好过都交代在这里!”
“法堂主忒般义气,我们怎么能做这等没良心的事,要死一起死,怕个鸟,就官兵那怂样,谁死还说不定呢。”
“对,要死一起死,死了也要拉几个官兵垫背!”
“是啊,是啊!”
“好!都是好兄弟,既然这——官兵?”
众人正相互感动间,外面的官兵却停止了喊话,貌似——跑了?!
王英担心有诈,等了好几息,才趴到门缝处向外看,官兵果真撤了,远处的喊杀声由远及近,越来越响。
“兄弟们,圣公来啦!快迎圣公!”
王英喊完,便拔掉门栓,冲了出去,拐过巷角,就见到一帮人正在追杀逃跑的官兵。
领头的,却不是他们的圣公方腊,而是几个月前有与王英一顿酒肉之情的僧人鲁智深。
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为此,赵宋不得不在西、北两面常年驻守重兵,甚至不惜改黄河之流向,也要以水阻敌。
屯兵是要耗费钱粮的,而且需要巨量的钱粮。
传统的中原和关中产粮重地却因为御敌的需要,大量修建堰塘、烽堡等设施,加上水土流失,黄河泛滥等原因,农业基础持续衰退,根本不能满足屯兵所需。
如此一来,这些钱粮就只能来自江南、蜀地等大宋立国后的“新征服地区”。
百余年以来,赵宋不断在江南地区吸血,国家的重心却始终在西、北两面,由此积累了深重的社会矛盾。
赵宋自仁宗朝就开始的“党争”,其实根本就没有严格意义上的“党”,自始至终都是利益之争。
表面是“新党”与“旧党”之争,深层次却是“南党”与“北党”对朝政话语权的争夺。
一方面是通过党争胜利,江南各地出身的士子占据了朝堂越来越多的位置;另一方面则是压榨江南以补西、北的基本国策百余年未变,且愈来愈烈。
面对这种矛盾,江南的地主士绅阶层越来越不满足现状,要么争取赋税上削减,要么进一步增加朝堂话语权。
或者,二者兼得。
因此,以“申天讨,诛朱勔”为旗帜,旨在实现江南独立的方腊叛乱行动,并未遭到两浙路地主阶层的对抗。
甚至,在某种程度上,他们还默许、掩护方腊的胡搞,借此发出“江南的声音”。
不然的话,两浙路各州县的官兵就算再孱弱,随便来几家大地主毁家纾难,拿出部分钱财招募民壮,还能让刚刚起事的贼人进展这么顺利?
两浙地主阶层虽然默许方腊的叛乱,但也同样不看好这个土包子的前景,或者说,方腊本来就是被他们利用来与朝廷讨价还价的猴子。
方腊建立政权,设官置吏后,自然也下过“求贤令”,但根本就没有些精英人才投靠,这些人全在看戏。
不仅是看戏,还是冷脸看戏,连鼓掌喝彩都欠奉。
就在五天前,西路军王寅遣休宁籍部将俞道安攻破休宁县城。
守城不退的知休宁县事麴嗣复被俘后一直大骂“反贼”,只求速死。
麴嗣复是两浙地区少有的“好官”,其人为政清廉,到任休宁后,做了不少实事,就连方腊也知道他的名声,要求俞道安务必劝降此人。
对贼军的劝降,麴嗣复不为动摇,反要招安俞道安。
“麴某食朝廷俸禄,落入反贼之手,有死而已。老夫倒要劝你们一句——自古谋反岂能长久?你等当去逆从顺,归附朝廷,怎么反逼我从贼呢?”
俞道安也不为之恼,见招拆招。
“官府逼得我们活不下去了,自古以来,官逼民反,你难道不知这句话吗?”
麴嗣复为官不贪不占,可以问心无愧,但朝廷对江南的祸害他却没法掩耳盗铃,在铁的事实面前,其人自知说不过俞道安,索性闭上了眼睛。
“废话少说,要杀要剐,随便吧!”
俞道安之前得了方腊的命令,不敢对麴嗣复用强,更怕其人死在自己手里,只能说了一番义军不滥杀的话,便将他给放了。
这一情况报到彼时正在进攻富阳县的方腊处,其人立即将俞道安义释麴嗣复之事被拿出来大肆宣扬,以示自己举义军诛朱勔,只杀贪官,不害好人。
效果——
就是没效果。
麴嗣复跑到歙州北面的宣州旌德县后,就停了下来,鼓动当地百姓联村对抗贼人。
而方腊取得这么多城池,却始终得不到精英文人的投靠,手中没有行政人才,既无法深入发动百姓,也没法对取得的城池有效管理。
“义军”取得杭州后,所有的士绅依然冷脸看戏。
经营明教多年,方腊当然不是什么都不懂的土包子。
这种得不到人才的现状必须尽快改变,不然的话,摊子越大,问题越多,持续下去,他的大业随时都有崩盘的危险。
对未来的焦虑让方腊失去了耐心和冷静,剐杀陈建、陈光二人就是其人对两浙官吏、士绅的宣言——
施王道你们不配合,那就别怪我行霸道!
陈建、陈光被剐后,方腊又借口城中部分士绅与朱勔勾结,祸害乡里,主持对他们的恶行进行清算。
可惜,其人高估了自己的组织能力,又低估了“义军”的盲目性。
前朝闻人白居易任杭州刺史时,曾夸“知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如”,到本朝杭州更是繁华。
从兰溪山中的出来的“义军”本就军纪不立,又被钱塘县的繁华所迷,进城后已经发生了不少恶性案件。
圣公对部分士绅政治清算的决定,很快就变成了对有钱人家的抢劫,随后,又因为遇到反抗而变成杀人夺财。
方腊很快便发现了不对劲,但到了这个时候,他也没办法控制被钱财和杀戮欲望支配的部下了。
事已至此,其人索性下令屠城。
至少,他作为统帅,还能通过有组织的屠城,“合法”拿到部分钱财,以用于下步的施政。
连续六日的纵火屠城中,钱塘百姓死者不可计。
贼军凡得官吏,必断脔肢体,探其肺肠,或熬以膏油,丛镝乱射,备尽楚毒,以偿怨心。
方腊攻陷杭州的消息传出,两浙路诸州大惊,各地人心浮动,之前发出的讨宋檄文终于发挥作用了。
郯县仇道人、仙居吕师囊、苏州石生、归安陆行儿等人纷纷举起“申天讨,诛朱勔”的大旗,起兵呼应方腊,向各地官府发起猛烈攻击。
兰溪县城。
王英等四名明教教徒困守于一民家小院之中。
他们是被教主放弃的牺牲品,或者说,他们的教主自始至终之中就没有想到他们。
“十千加一点,月昔始称尊。纵横过浙水,显迹在吴兴”的谶语开始散布后,方腊就指示各地法堂主准备起事。
王英不是本乡人,且当上法堂主不久,又想做大事,不免有些急切,甚至干出当街发展鲁智深做教徒的蠢事。
方腊攻下睦州建德县后,紧挨建德的兰溪县很有可能成为圣公的攻击目标。
为此,王英抓紧串联,想着方腊攻城时,好做内应。
哪知,圣公在建德县略做调整后,就一路北上,没派一兵一卒东向。
王英急于发展教徒,考察自然不够,教徒素质参差不齐。
方腊迟迟不来,有教徒遭不住整日担惊受怕,偷偷跑到官府出首。
幸好王英警觉,发现不对劲后,抢先发动,但毕竟寡不敌众,被县兵一路赶到这处小院中,起事的十六个人也只剩下了眼前这些。
县兵的士气本也不高,见王英凶悍,都不愿上前,只是围着院子喊话,希望贼人放弃抵抗。
王英浑身浴血,情知今日难以善了,又担心剩下的几人会动摇,乃以言语相激。
“诸位兄弟,是俺仓促起事,连累了你们。外面那狗官说了只诛首恶,你们还有家小,就把俺绑了送出去,兴许能落个清白,总好过都交代在这里!”
“法堂主忒般义气,我们怎么能做这等没良心的事,要死一起死,怕个鸟,就官兵那怂样,谁死还说不定呢。”
“对,要死一起死,死了也要拉几个官兵垫背!”
“是啊,是啊!”
“好!都是好兄弟,既然这——官兵?”
众人正相互感动间,外面的官兵却停止了喊话,貌似——跑了?!
王英担心有诈,等了好几息,才趴到门缝处向外看,官兵果真撤了,远处的喊杀声由远及近,越来越响。
“兄弟们,圣公来啦!快迎圣公!”
王英喊完,便拔掉门栓,冲了出去,拐过巷角,就见到一帮人正在追杀逃跑的官兵。
领头的,却不是他们的圣公方腊,而是几个月前有与王英一顿酒肉之情的僧人鲁智深。
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