第2182章 花之争(九十)
第2182章花之争(九十)
在返回福州的路上,尼克一行人在延平府附近的村镇歇息,那天傍晚天气很好,他到附近漫无目的得随便走走,无非是想享受一下散步的乐趣。
这时他见远处来了五个人,他们的样子引起了尼克的注意,因为他们并未沿着山间小路走,而是随意乱走,忽而爬上一个小山丘,忽而又马上跑下来,在走走停停的过程中时而看地面,像是在探测什么东西,时而看看四周,像是在研究风景。
尼克一直在琢磨他们在干什么,但怎么也搞不明白,他们漫无目的得走来走去,不经意间来到尼克他们的身旁,但没有一个人正眼看他们,于是尼克跟着他们,想看个究竟。
有两个人始终走在后面,手里提着篮子,里面装着食物和香烛,他们看着年轻一些,好像是徒弟。
第三个人年纪大一些,他神色焦虑,露出屏气凝神的样子,眼睛始终盯着手里的罗盘。
前面的两个人一个人拿着一只小铜锣和一个铃铛,另一个人则拿着一根棍子,不时将地上的草拨开,像是在寻找隐秘的宝藏。
两个老人一边走一边交流,根本听不清他们在说什么,最终他们在一个供人歇脚的亭子里坐下,分享篮子里的食物。
难道他们是在“秉烛夜游”?
尼克也进了亭子,这时刚好下起了雨,避雨是个不错的借口,于是借着“闲聊”,尼克打听他们在干什么?
人的困境在很大程度上是由于无法回溯其生命所造成的,或者说,由于其回溯生命的工具,即记忆本身存在严重的缺陷。
这并不是尼克所说的,而是经由两位老人,从他们看到的一本古老的典籍中记录的。
首先需要解释一下周易第四十七卦困卦的涵义,上升对绝大多数人来说都是好事,不会有人希望自己过得越来越差,都希望自己越过越好,但是上升到了一定极限,再想上升就会遇到困难,这就是“困卦”。
还有一种人,希望摆脱目前的生活,就比如那些苦力,他们不愿意一直这么干下去,可是要如何摆脱这种困局呢?他们需要更多的钱,因此不断涨价,积累了财富后他们才有基础可以改行干别的,或者到别的地方去。
困卦的前一卦是升卦,后一卦是井卦,不会有人希望自己像曹雪芹所写的贾宝玉一样,家中遭遇骤变,从锦衣玉食变得捉襟见肘,如同坠入深渊之中。
可是物极必反,盛极而衰,井里有水,人们把木桶放下去,再把桶提上来,井水养人,同时井水能不断涌水得到补充,因此井卦代表“上善若水”的崇高品德。
用井之道不能不变革,所以接着是革卦,也就是说想要脱困就必须要改变,变革是一切事物变化的必然规律,天下万物都在变革中不断自我完善,从而在改变中求生存发展,达到“顺天应人”的境界。
大人虎变,君子豹变,小人革面,但是陷入困境最可怕的是“有言不信”,或者信错了人,不论是固执己见不肯改变,又或者浮躁妄动,胡乱改革都有可能遭到反噬。
在马其顿人所写的土耳其语著作中提起了一个名为鬾阴人的的种族,他们非常擅长迷宫,并且将迷宫称为“卡第木”,意思为“缚鬼结”,他们认为直线和曲线之间的转接与交叉的千变万化可以为困住幽灵,以及他们的天敌——山魈。
曾经有一个***学者来到了武夷山寻找线索,他是在伊斯坦布尔图书馆里偶然间发现这本书的,托勒密原本是马其顿帝国亚历山大大帝麾下的一位将军,因为他本人是希腊人,又特别羡慕雅典的亚里士多德图书馆,于是就建造了亚历山大图书馆。
在阿拔斯帝国全盛时期曾经占领过埃及的亚历山大港,同样也将一部分图书转移了巴格达的“智慧宫”里。
炼金术中有个非常古老的符号衔尾蛇,但鬾阴人却理解为“蛇环”,蛇环首尾相接之处,即是始也是终。
他们理解的黑暗也和现代人不同,人们以为盲人的眼睛什么都看不见,事实正好相反,盲人的眼中装着最大的黑暗,人们认为黑暗是一片死寂,这又是一个荒谬的误解,世间的一切不但没有在黑暗中消失,在光谱中只有黑不能归于一种颜色,它是个巨大的剧场,缺席了所有角色,却囊括了一切剧情。
在盲人灰白的瞳孔中只有三样东西:黑夜、诗歌和秘密。
鬾阴族认为,头发就像珊瑚,每晚都有无数小虫搬运人从梦境中开采的矿,沿着发丝前进,行到了末梢无路可走,就只得停下来,蛰伏于此,充当下一段铺路的砖石。
人的困境在很大程度上是由于无法回溯其生命所造成的,或者说,由于其回溯生命的工具,即记忆本身存在严重的缺陷,这句话就是鬾阴族传下来的。
他们和山魈的战争不知道持续了多少年,鬾阴族与山魈就像是猎人和猎物的关系,狩猎山魈的方式因天气而定,雨天可以施咒,晴天可以下毒,云呈鳞片的时候可以用火烧,呈马尾可以用烟熏,若起草动之风可以取花香铸飘拂之刀斩之,若起动木之风,可取马死后练的轰鸣之矛刺之,若起动石之风,可取泪淬沙为箭。
尼克觉得他说的可能像是女人的胡子、猫的脚步之类的东西,但老人说,猎捕山魈最管用的还是迷宫,在鬾阴族创造的时间里,有一个空位,它居于中心,在蛇环的首尾相接之处,代表的就是迷魂阵。
在大不里士曾有一位花匠,他在金盏花、麝香和百合花中走过,双手沾满泥土,唇间念叨着古代经典中的教诲“每一种花卉都专供一个神灵。”
一个什叶派的少女,一个稚嫩的牺牲品,在他管理的花园中昏迷跌倒,他救了她。
那时正值十字军东征时期,花匠可能死于战争,或一次影子反噬,少女带着他们的孩子在他栽种的花园里生活着。
“什么是影子反噬?”尼克问。
“你可以自己看。”老人将一本书给了尼克“我们在找山魈。”
尼克觉得很神奇,也很怀疑,谁会第一次见面就说这样的秘密。
然后老人跟尼克说了另一个故事。
有一个画家,他有过人的天资,他早早成名,在当地赢得不大不小的关注,其中的一些被几位颇有影响的收藏家买下。于是这个言行傲慢但气质不俗的年轻人流连于沙龙和酒徒之中,很快感染了梅毒。
他俘获了几位贵妇,几个小姐和几名女仆,将那种病传染给了其中一位恩主的妻子,然后他就被灌了一种由蜣螂、犀鸟粪、白松香以及少量阿月浑子调配的药物,他的头发、睫毛、眉毛全部脱落了,听觉于他已退化成一种低级的嗡嗡声,眼睛色彩全无,只余下阴暗,嗅觉不能判定一种气味的属性,却是他仅有的知觉。
他嗅到了严寒与痛苦,嗅到了自己生而为人的另一种轮廓,他躺在一张肮脏的小床上,独自体验着令人难耐的阴冷潮湿,像一只发酵的苹果,散发着些许甜意。
他孤独得死去了,如一片零落的秋叶,静卧在黑暗中。
尼克对老人说的第二个故事觉得似曾相识,可是最后那种死法太恐怖了。
对于每个人而言,选择只有一个,选了一个就不能选另一个,尼克选择了逃避,他带着那本书在雨停后离开了。
回到了寄宿的村镇后,他问了姚船长有没有下雨,姚船长说一点雨都没有下,仿佛他刚才经历的一切都只是一场梦。
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在返回福州的路上,尼克一行人在延平府附近的村镇歇息,那天傍晚天气很好,他到附近漫无目的得随便走走,无非是想享受一下散步的乐趣。
这时他见远处来了五个人,他们的样子引起了尼克的注意,因为他们并未沿着山间小路走,而是随意乱走,忽而爬上一个小山丘,忽而又马上跑下来,在走走停停的过程中时而看地面,像是在探测什么东西,时而看看四周,像是在研究风景。
尼克一直在琢磨他们在干什么,但怎么也搞不明白,他们漫无目的得走来走去,不经意间来到尼克他们的身旁,但没有一个人正眼看他们,于是尼克跟着他们,想看个究竟。
有两个人始终走在后面,手里提着篮子,里面装着食物和香烛,他们看着年轻一些,好像是徒弟。
第三个人年纪大一些,他神色焦虑,露出屏气凝神的样子,眼睛始终盯着手里的罗盘。
前面的两个人一个人拿着一只小铜锣和一个铃铛,另一个人则拿着一根棍子,不时将地上的草拨开,像是在寻找隐秘的宝藏。
两个老人一边走一边交流,根本听不清他们在说什么,最终他们在一个供人歇脚的亭子里坐下,分享篮子里的食物。
难道他们是在“秉烛夜游”?
尼克也进了亭子,这时刚好下起了雨,避雨是个不错的借口,于是借着“闲聊”,尼克打听他们在干什么?
人的困境在很大程度上是由于无法回溯其生命所造成的,或者说,由于其回溯生命的工具,即记忆本身存在严重的缺陷。
这并不是尼克所说的,而是经由两位老人,从他们看到的一本古老的典籍中记录的。
首先需要解释一下周易第四十七卦困卦的涵义,上升对绝大多数人来说都是好事,不会有人希望自己过得越来越差,都希望自己越过越好,但是上升到了一定极限,再想上升就会遇到困难,这就是“困卦”。
还有一种人,希望摆脱目前的生活,就比如那些苦力,他们不愿意一直这么干下去,可是要如何摆脱这种困局呢?他们需要更多的钱,因此不断涨价,积累了财富后他们才有基础可以改行干别的,或者到别的地方去。
困卦的前一卦是升卦,后一卦是井卦,不会有人希望自己像曹雪芹所写的贾宝玉一样,家中遭遇骤变,从锦衣玉食变得捉襟见肘,如同坠入深渊之中。
可是物极必反,盛极而衰,井里有水,人们把木桶放下去,再把桶提上来,井水养人,同时井水能不断涌水得到补充,因此井卦代表“上善若水”的崇高品德。
用井之道不能不变革,所以接着是革卦,也就是说想要脱困就必须要改变,变革是一切事物变化的必然规律,天下万物都在变革中不断自我完善,从而在改变中求生存发展,达到“顺天应人”的境界。
大人虎变,君子豹变,小人革面,但是陷入困境最可怕的是“有言不信”,或者信错了人,不论是固执己见不肯改变,又或者浮躁妄动,胡乱改革都有可能遭到反噬。
在马其顿人所写的土耳其语著作中提起了一个名为鬾阴人的的种族,他们非常擅长迷宫,并且将迷宫称为“卡第木”,意思为“缚鬼结”,他们认为直线和曲线之间的转接与交叉的千变万化可以为困住幽灵,以及他们的天敌——山魈。
曾经有一个***学者来到了武夷山寻找线索,他是在伊斯坦布尔图书馆里偶然间发现这本书的,托勒密原本是马其顿帝国亚历山大大帝麾下的一位将军,因为他本人是希腊人,又特别羡慕雅典的亚里士多德图书馆,于是就建造了亚历山大图书馆。
在阿拔斯帝国全盛时期曾经占领过埃及的亚历山大港,同样也将一部分图书转移了巴格达的“智慧宫”里。
炼金术中有个非常古老的符号衔尾蛇,但鬾阴人却理解为“蛇环”,蛇环首尾相接之处,即是始也是终。
他们理解的黑暗也和现代人不同,人们以为盲人的眼睛什么都看不见,事实正好相反,盲人的眼中装着最大的黑暗,人们认为黑暗是一片死寂,这又是一个荒谬的误解,世间的一切不但没有在黑暗中消失,在光谱中只有黑不能归于一种颜色,它是个巨大的剧场,缺席了所有角色,却囊括了一切剧情。
在盲人灰白的瞳孔中只有三样东西:黑夜、诗歌和秘密。
鬾阴族认为,头发就像珊瑚,每晚都有无数小虫搬运人从梦境中开采的矿,沿着发丝前进,行到了末梢无路可走,就只得停下来,蛰伏于此,充当下一段铺路的砖石。
人的困境在很大程度上是由于无法回溯其生命所造成的,或者说,由于其回溯生命的工具,即记忆本身存在严重的缺陷,这句话就是鬾阴族传下来的。
他们和山魈的战争不知道持续了多少年,鬾阴族与山魈就像是猎人和猎物的关系,狩猎山魈的方式因天气而定,雨天可以施咒,晴天可以下毒,云呈鳞片的时候可以用火烧,呈马尾可以用烟熏,若起草动之风可以取花香铸飘拂之刀斩之,若起动木之风,可取马死后练的轰鸣之矛刺之,若起动石之风,可取泪淬沙为箭。
尼克觉得他说的可能像是女人的胡子、猫的脚步之类的东西,但老人说,猎捕山魈最管用的还是迷宫,在鬾阴族创造的时间里,有一个空位,它居于中心,在蛇环的首尾相接之处,代表的就是迷魂阵。
在大不里士曾有一位花匠,他在金盏花、麝香和百合花中走过,双手沾满泥土,唇间念叨着古代经典中的教诲“每一种花卉都专供一个神灵。”
一个什叶派的少女,一个稚嫩的牺牲品,在他管理的花园中昏迷跌倒,他救了她。
那时正值十字军东征时期,花匠可能死于战争,或一次影子反噬,少女带着他们的孩子在他栽种的花园里生活着。
“什么是影子反噬?”尼克问。
“你可以自己看。”老人将一本书给了尼克“我们在找山魈。”
尼克觉得很神奇,也很怀疑,谁会第一次见面就说这样的秘密。
然后老人跟尼克说了另一个故事。
有一个画家,他有过人的天资,他早早成名,在当地赢得不大不小的关注,其中的一些被几位颇有影响的收藏家买下。于是这个言行傲慢但气质不俗的年轻人流连于沙龙和酒徒之中,很快感染了梅毒。
他俘获了几位贵妇,几个小姐和几名女仆,将那种病传染给了其中一位恩主的妻子,然后他就被灌了一种由蜣螂、犀鸟粪、白松香以及少量阿月浑子调配的药物,他的头发、睫毛、眉毛全部脱落了,听觉于他已退化成一种低级的嗡嗡声,眼睛色彩全无,只余下阴暗,嗅觉不能判定一种气味的属性,却是他仅有的知觉。
他嗅到了严寒与痛苦,嗅到了自己生而为人的另一种轮廓,他躺在一张肮脏的小床上,独自体验着令人难耐的阴冷潮湿,像一只发酵的苹果,散发着些许甜意。
他孤独得死去了,如一片零落的秋叶,静卧在黑暗中。
尼克对老人说的第二个故事觉得似曾相识,可是最后那种死法太恐怖了。
对于每个人而言,选择只有一个,选了一个就不能选另一个,尼克选择了逃避,他带着那本书在雨停后离开了。
回到了寄宿的村镇后,他问了姚船长有没有下雨,姚船长说一点雨都没有下,仿佛他刚才经历的一切都只是一场梦。
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