第八百四十二章 灭佛教高手
“国师,如若你能下令,让你佛教门徒归顺大汉,从此听从我大汉朝廷的号令,那么我们可饶了你及你的佛教信徒。避免不必要的牺牲。上天有好生之德,我们汉军来到贵霜帝国,也并非是为了杀戮。我们,是为了让你们贵霜帝国的所有子民获得真正的文明而来,我们是为了和平而来。”
成功的挑起了佛教弟子的愤懑,赵云知道这个贵霜帝国的国师能听得懂汉语,所以回首直接对迦叶摩罗说道。
这些佛教的和尚,赵云也感受得到他们的气机,已经感应到当中的高手不少,百来个和尚,最少都有数十个和尚是一流高手。
这样的实力,哪怕是放在大汉,也算是一个顶级诸侯身边的高手数量了。没有人敢忽视数十个一流高手。所以,赵云一上来,就先激怒这些和尚,再与迦叶摩罗说话。
如果能够通过迦叶摩罗收服这些高手为大汉所用自然是最好。但如果不能,就必须要对他们施以雷霆手段,将他们镇压。绝对不能让他们成为大汉的后患。
但是,赵云对于刘易的意思非常的明白,他也知道,这么多的佛教高手,哪怕他们现在受迫归顺大汉也只是暂时的,当大汉朝廷对他们的控制力稍弱的话,他们肯定会背叛大汉。而以他们的实力,也绝对会成为大汉的心腹大患,所以,赵云也知道,最好就是先灭了他们一批高手,再降服他们。
不过,事情做得也不能太过明显,不能让他们看得出自己的企图,要不然,想要收服这些佛教高手就会有点困难,最后,可能就得要将整个佛教铲除。这样的结果,不是赵云想看到的,也绝对不是刘易想看到的。
刘易也在私下与赵云谈过佛教的事。知道如果控制得好,佛教在将来,可以很有效的助大汉治理好整个印度地区,甚至是整个东南亚地区,其影响力,甚至可以波及到整个世界。
所以,在挑起了佛教门徒的愤怒之后,赵云再拿捏这个已经深受打击的佛教教主。
而迦叶摩罗呢,这个时候,如果是打败他,让他感到无力对抗的刘易在对他说这样的话,那么他可能会死心,没敢有别的念头。但是,现在却是一员汉军的将领。他并没有见识过赵云、典韦等汉军大将的武力,并不知道汉军当中猛将如云,不知道武力不在刘易之下的大将众多。
如此,在看到他的佛教高手就在不远,极有可能一个冲锋就能杀到近前将他营救出去。这让他不由生出了一丝饶幸之心。
无论怎么说,迦叶摩罗一世之尊,又岂会轻易的向外来侵略者低头?哪怕他面对刘易产生了畏惧之心,面对刘易那种毁灭性的攻击面前,他惊惧得不受控制的求饶,可眼下,他面对的是数以万计的贵霜帝国的军马,以及,一向来视他为精神信仰的佛教弟子。
并且,又是面对群情汹涌的座下弟子的面前,迦叶摩罗心底里仅存的那一点自尊心让他难以屈服,难以低头,做不到下令让自己的佛教弟子向汉军投降。
另外,就是总的形势的问题。
汉军虽然说一路无阻的杀到了贵霜帝国的国教不远的鸣鸡岭之前,可严格来说,贵霜帝国与大汉还没有正式的正面交锋,还没有真正的决战。而作为在贵霜帝国影响力极其深远的佛教,在决战都还没有开打之前,迦叶摩罗在此刻也拉不下脸来命令自己的佛教向大汉归顺。
可以说,尽管昨日他能够因为惧怕而向刘易喊饶,可在今天这样的情况之下,迦叶摩罗就算是死,他也不会低头了。如若他低头向大汉归顺,那么,他一辈子所树立起来的,在贵霜帝国的声誉及地位,会一瞬间跌到谷底,到时候,整个贵霜帝国的人,都会唾弃他。这种无论是从实际身份地位,还是从他的内心精神来说,都是不能够接受的。
刘易或者是赵云,也是看到了这一个情况,所以,才会直接将迦叶摩罗押上战场,引起佛教门徒的愤懑,然后,便有借口,将佛教的现有高手一网打尽。
当然了,刘易其实也不怕迦叶摩罗当真的没有骨气,敢在两军阵前向大汉归降。如前所述,他若敢在两军阵前向大汉归降,那么他在贵霜帝国的声誉就等于无,以后,就算他对大汉阳逢阴违,他的佛教也掀不起什么的风浪。自然,如果迦叶摩罗当真的敢在两军阵前向大汉投降,并喝今其佛教弟子也归顺大汉,那么,迦叶摩罗将来的利用价值也不是那么大了。成了贵霜帝国的背叛者,哪怕以后大汉将贵霜帝国压服,迦叶摩罗在贵霜帝国的子民当中,也不会再有声誉威望,恐怕也难以通过佛教顺治贵霜帝国的人。
可以说,汉军今天的举动,对于汉军来说,绝对是百利而无一害。无论迦叶摩罗如何决择,他都在刘易、赵云的算计当中。
此时的迦叶摩罗,在听到了赵云对他之言后,他的确是陷入了一种痛苦的决择当中。当然,他也很清楚,这个时刻,他是绝对不能向汉人低头的。所以,他故作悲愤的样子喊道:“勿要多言,尔等恶徒,想让我们投降是不可能的。佛祖在天有灵,也一定会惩罚尔等侵略者。放下屠刀,立地成佛,我劝你们还是勿要多造杀孽,放下兵器,退离我们贵霜帝国为好。徒儿们,不用管为师,你们好生辅助国主,将这些汉人赶出贵霜帝国,捍卫贵霜帝国。”
“哼!不知好歹!”赵云俊脸一寒,冷言道:“放下屠刀若能立地成佛,那么你现在被我汉军关押着,怎么不成佛给我看看?口口声声称我汉军为恶徒侵略者,但是你这佛教教主,又真正的清楚了我们汉军是如何对待你们贵霜帝国的子民吗?我们汉军,有无故杀害过你们贵霜帝国哪怕一个无辜的子民吗?可笑之极!作为佛教教主,出家人应当以慈悲为怀,洞释世间善恶,明辨是非。而你却刺杀我汉人皇帝,意欲将汉人与贵霜帝国人的矛盾扩大化。这些应该是你这个佛教教主所为吗?再说,我们汉军已经说得很清楚了,是你们贵霜帝国王室残暴不仁,我们汉军受你们贵霜帝国的王子迦腻色伽苏韦之邀。前来助他声讨贵霜帝国王室,重新建立一个真正和平的能让所有贵霜帝国子民安宁生活,走向富裕的生活生产秩序。我们汉军,是来向你们传授汉人的文化文明,并非是前来向他们劫掠。”
“呵呵,颠倒黑白,拿着刀剑闯入我们的家园,还说是为了我们贵霜帝国好?不用多言,想让贫僧向你们汉人低头,那是不可能的。要杀要刮,请随便!”迦叶摩罗现在自然不相信赵云之言。
“那么,就没有什么可说的了。”赵云现在自然是不需要迦叶摩罗相信,也不想他相信,冷眼扫了他一眼,继续道:“不见棺材不流泪,今天,就让你再看看我们汉军的厉害。希望你事后,勿要后悔!”
赵云说完,分别向典韦、许褚等大将打了一个眼色。然后提枪策马,缓缓的再向前迫近,冲那些似已经按耐不住的佛教和尚喝道:“别说本将军不给机会你们,今天阵前,我们汉军只是出动了四、五万的军马,看你们的军阵,兵力不在我汉军之下,可以说,兵力相当。想救你们的佛教教主,你们有三个选择,一,你们可以一个一个出来,向本将军挑战,或向本将军身后的各位将军挑战,只要你们能胜过我们哪怕是一阵,我汉军无条件将你们的国师送还。二,你们这些佛教的人出战,跟我汉军同等人数决战,只要你们打败我们,同样将你们的佛教教主送还。三,就是两军决战,你们胜出,国师同样送还。如何?谁敢来与本将军一战!”
“大汉左将军典韦!尔等贵霜军将,可有谁敢与某一战!”
“大汉右将军许褚!可有谁敢与某一战!”
“前将军文丑!”
“后将军颜良!”
“征西将军华雄!”
……
一众汉军大将,一字排开,提着兵器向贵霜帝国的军马挑战。
而后面的汉军大阵,轰的一声向前踏前,战意沸腾,摆出一副与贵霜大军决战的态势。
当然,贵霜帝国的军马当中,他们听不懂汉军军将挑战的喊话,但是这个时候,他们不用听懂也能明白是什么的意思。
果然,在迦腻色伽苏韦的翻译之下,贵霜帝国的军阵当中,一阵骚动,一个个面红耳赤,蠢蠢欲动。
不一会,有人出来喊话,却是那一众和尚冲了出阵来。
原来贵霜帝国的军马,他们虽然也义愤填膺,恨不能出阵来与汉军大战一场,但是,他们真的没有见识过汉军的作战方式。所以,其统军大将还有点疑虑,强行压下让全军出战的心思,与佛教的人商量了一下,便决定让佛教的人出战,希望可以先救回他们的国师。
事实上,这些贵霜帝国的军马,他们的任务,只是在这鸣鸡山布防,敌住汉军的兵锋,为他们贵霜帝国各路的大军返回帝都争取时间。如果出战,那就不符合他们国主的命令。
但是,仅只是佛教的人出战那就不同了。佛教的这些和尚高手,就等于是贵霜帝国的定海神针。由他们出战,尤其是让这些佛教高手布阵与汉军的军将群战,他们的把握会更大。起码,他们认为,这么多的佛教高手,就算不能战胜汉军的军将,也不至于会吃亏落败。
佛教的高手阵之后,齐齐宣了一声佛号,百来个和尚一下子散开,摆出了一个大阵来。这些和尚,有些拿着刀枪,有些拿着棍棒,还有一部份拿着一些奇形怪状的兵器。
不得不说,百来个一流二流的高手,摆出一个大阵,他们所散发出来的气势,的确是有点惊人的。
不过,赵云等一众汉军大将又岂会看在眼内?
“国师,既然如此,那么你就别怪我们了。我们汉人,本不想与你们佛门为敌,但可惜,你们看不清形势。典大哥、许大哥,咱们冲杀一阵如何?”
赵云对左右的典韦与许褚道。
典韦与许褚,哪怕是颜良、文丑等大将,哪一个不是好勇斗狠的家伙。他们不怕战,就怕没有更强的对手。
“那还说什么?咱老典先上!杀!”
典韦嫌弃战马施展不开手脚,干脆跳下战马,拨腿提着一对短铁戟向前面的和尚战阵扑过去。
“杀!”
赵云一声大喝,绝影战马猛然向前飙出,如一阵风似的,直扑和尚阵中。
其余的汉军大将也不慢,跟着齐喝一声杀出。
为了给予这些佛教高手重创,所以,赵云将二十万汉军中的大将都召集到了一起来。他们每一个,都达到了二流武将以上的战力,一个个都是师将以上的汉军大将。
不过,也依然不过百人,仅只是六、七十人罢了。
佛教的和尚大阵,原本亦是很讲究的,他们摆出来的是一百零八罗汉阵,按阵来说,他们可以发挥出更强大的威力。
但是,他们面对的赵云典韦等汉军大将,却是超级的高手,与他们的国师差不多。被数员的汉军大将先突入他们的罗汉阵当中,击破了他们的一个缺口,直接让他们难以按他们的罗汉大阵来与汉军大将相战。
却见赵云后发先至,比典韦还更快一步突进了罗汉阵中,他的百鸟朝凤枪法,有如凤舞九天,幻化出漫天的枪影雪花,百来个和尚,在一时间,居然都有一种同时遭受到赵云攻击的错觉。
而典韦,这个杀兵之王,虽然对上这些全都是高手的和尚有所被克制,但是,也同样的凌厉无匹,与他对上的和尚,直接被他那强横的劲力击飞或迫退。
而许褚的长刀如雪,一道道的寒光挥出,让对上他的和尚高手左支右掘,难挡其缨。
颜良的长刀,文丑的黑铁矛等等,全都是一招见血,凶猛绝伦。(。)
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成功的挑起了佛教弟子的愤懑,赵云知道这个贵霜帝国的国师能听得懂汉语,所以回首直接对迦叶摩罗说道。
这些佛教的和尚,赵云也感受得到他们的气机,已经感应到当中的高手不少,百来个和尚,最少都有数十个和尚是一流高手。
这样的实力,哪怕是放在大汉,也算是一个顶级诸侯身边的高手数量了。没有人敢忽视数十个一流高手。所以,赵云一上来,就先激怒这些和尚,再与迦叶摩罗说话。
如果能够通过迦叶摩罗收服这些高手为大汉所用自然是最好。但如果不能,就必须要对他们施以雷霆手段,将他们镇压。绝对不能让他们成为大汉的后患。
但是,赵云对于刘易的意思非常的明白,他也知道,这么多的佛教高手,哪怕他们现在受迫归顺大汉也只是暂时的,当大汉朝廷对他们的控制力稍弱的话,他们肯定会背叛大汉。而以他们的实力,也绝对会成为大汉的心腹大患,所以,赵云也知道,最好就是先灭了他们一批高手,再降服他们。
不过,事情做得也不能太过明显,不能让他们看得出自己的企图,要不然,想要收服这些佛教高手就会有点困难,最后,可能就得要将整个佛教铲除。这样的结果,不是赵云想看到的,也绝对不是刘易想看到的。
刘易也在私下与赵云谈过佛教的事。知道如果控制得好,佛教在将来,可以很有效的助大汉治理好整个印度地区,甚至是整个东南亚地区,其影响力,甚至可以波及到整个世界。
所以,在挑起了佛教门徒的愤怒之后,赵云再拿捏这个已经深受打击的佛教教主。
而迦叶摩罗呢,这个时候,如果是打败他,让他感到无力对抗的刘易在对他说这样的话,那么他可能会死心,没敢有别的念头。但是,现在却是一员汉军的将领。他并没有见识过赵云、典韦等汉军大将的武力,并不知道汉军当中猛将如云,不知道武力不在刘易之下的大将众多。
如此,在看到他的佛教高手就在不远,极有可能一个冲锋就能杀到近前将他营救出去。这让他不由生出了一丝饶幸之心。
无论怎么说,迦叶摩罗一世之尊,又岂会轻易的向外来侵略者低头?哪怕他面对刘易产生了畏惧之心,面对刘易那种毁灭性的攻击面前,他惊惧得不受控制的求饶,可眼下,他面对的是数以万计的贵霜帝国的军马,以及,一向来视他为精神信仰的佛教弟子。
并且,又是面对群情汹涌的座下弟子的面前,迦叶摩罗心底里仅存的那一点自尊心让他难以屈服,难以低头,做不到下令让自己的佛教弟子向汉军投降。
另外,就是总的形势的问题。
汉军虽然说一路无阻的杀到了贵霜帝国的国教不远的鸣鸡岭之前,可严格来说,贵霜帝国与大汉还没有正式的正面交锋,还没有真正的决战。而作为在贵霜帝国影响力极其深远的佛教,在决战都还没有开打之前,迦叶摩罗在此刻也拉不下脸来命令自己的佛教向大汉归顺。
可以说,尽管昨日他能够因为惧怕而向刘易喊饶,可在今天这样的情况之下,迦叶摩罗就算是死,他也不会低头了。如若他低头向大汉归顺,那么,他一辈子所树立起来的,在贵霜帝国的声誉及地位,会一瞬间跌到谷底,到时候,整个贵霜帝国的人,都会唾弃他。这种无论是从实际身份地位,还是从他的内心精神来说,都是不能够接受的。
刘易或者是赵云,也是看到了这一个情况,所以,才会直接将迦叶摩罗押上战场,引起佛教门徒的愤懑,然后,便有借口,将佛教的现有高手一网打尽。
当然了,刘易其实也不怕迦叶摩罗当真的没有骨气,敢在两军阵前向大汉归降。如前所述,他若敢在两军阵前向大汉归降,那么他在贵霜帝国的声誉就等于无,以后,就算他对大汉阳逢阴违,他的佛教也掀不起什么的风浪。自然,如果迦叶摩罗当真的敢在两军阵前向大汉投降,并喝今其佛教弟子也归顺大汉,那么,迦叶摩罗将来的利用价值也不是那么大了。成了贵霜帝国的背叛者,哪怕以后大汉将贵霜帝国压服,迦叶摩罗在贵霜帝国的子民当中,也不会再有声誉威望,恐怕也难以通过佛教顺治贵霜帝国的人。
可以说,汉军今天的举动,对于汉军来说,绝对是百利而无一害。无论迦叶摩罗如何决择,他都在刘易、赵云的算计当中。
此时的迦叶摩罗,在听到了赵云对他之言后,他的确是陷入了一种痛苦的决择当中。当然,他也很清楚,这个时刻,他是绝对不能向汉人低头的。所以,他故作悲愤的样子喊道:“勿要多言,尔等恶徒,想让我们投降是不可能的。佛祖在天有灵,也一定会惩罚尔等侵略者。放下屠刀,立地成佛,我劝你们还是勿要多造杀孽,放下兵器,退离我们贵霜帝国为好。徒儿们,不用管为师,你们好生辅助国主,将这些汉人赶出贵霜帝国,捍卫贵霜帝国。”
“哼!不知好歹!”赵云俊脸一寒,冷言道:“放下屠刀若能立地成佛,那么你现在被我汉军关押着,怎么不成佛给我看看?口口声声称我汉军为恶徒侵略者,但是你这佛教教主,又真正的清楚了我们汉军是如何对待你们贵霜帝国的子民吗?我们汉军,有无故杀害过你们贵霜帝国哪怕一个无辜的子民吗?可笑之极!作为佛教教主,出家人应当以慈悲为怀,洞释世间善恶,明辨是非。而你却刺杀我汉人皇帝,意欲将汉人与贵霜帝国人的矛盾扩大化。这些应该是你这个佛教教主所为吗?再说,我们汉军已经说得很清楚了,是你们贵霜帝国王室残暴不仁,我们汉军受你们贵霜帝国的王子迦腻色伽苏韦之邀。前来助他声讨贵霜帝国王室,重新建立一个真正和平的能让所有贵霜帝国子民安宁生活,走向富裕的生活生产秩序。我们汉军,是来向你们传授汉人的文化文明,并非是前来向他们劫掠。”
“呵呵,颠倒黑白,拿着刀剑闯入我们的家园,还说是为了我们贵霜帝国好?不用多言,想让贫僧向你们汉人低头,那是不可能的。要杀要刮,请随便!”迦叶摩罗现在自然不相信赵云之言。
“那么,就没有什么可说的了。”赵云现在自然是不需要迦叶摩罗相信,也不想他相信,冷眼扫了他一眼,继续道:“不见棺材不流泪,今天,就让你再看看我们汉军的厉害。希望你事后,勿要后悔!”
赵云说完,分别向典韦、许褚等大将打了一个眼色。然后提枪策马,缓缓的再向前迫近,冲那些似已经按耐不住的佛教和尚喝道:“别说本将军不给机会你们,今天阵前,我们汉军只是出动了四、五万的军马,看你们的军阵,兵力不在我汉军之下,可以说,兵力相当。想救你们的佛教教主,你们有三个选择,一,你们可以一个一个出来,向本将军挑战,或向本将军身后的各位将军挑战,只要你们能胜过我们哪怕是一阵,我汉军无条件将你们的国师送还。二,你们这些佛教的人出战,跟我汉军同等人数决战,只要你们打败我们,同样将你们的佛教教主送还。三,就是两军决战,你们胜出,国师同样送还。如何?谁敢来与本将军一战!”
“大汉左将军典韦!尔等贵霜军将,可有谁敢与某一战!”
“大汉右将军许褚!可有谁敢与某一战!”
“前将军文丑!”
“后将军颜良!”
“征西将军华雄!”
……
一众汉军大将,一字排开,提着兵器向贵霜帝国的军马挑战。
而后面的汉军大阵,轰的一声向前踏前,战意沸腾,摆出一副与贵霜大军决战的态势。
当然,贵霜帝国的军马当中,他们听不懂汉军军将挑战的喊话,但是这个时候,他们不用听懂也能明白是什么的意思。
果然,在迦腻色伽苏韦的翻译之下,贵霜帝国的军阵当中,一阵骚动,一个个面红耳赤,蠢蠢欲动。
不一会,有人出来喊话,却是那一众和尚冲了出阵来。
原来贵霜帝国的军马,他们虽然也义愤填膺,恨不能出阵来与汉军大战一场,但是,他们真的没有见识过汉军的作战方式。所以,其统军大将还有点疑虑,强行压下让全军出战的心思,与佛教的人商量了一下,便决定让佛教的人出战,希望可以先救回他们的国师。
事实上,这些贵霜帝国的军马,他们的任务,只是在这鸣鸡山布防,敌住汉军的兵锋,为他们贵霜帝国各路的大军返回帝都争取时间。如果出战,那就不符合他们国主的命令。
但是,仅只是佛教的人出战那就不同了。佛教的这些和尚高手,就等于是贵霜帝国的定海神针。由他们出战,尤其是让这些佛教高手布阵与汉军的军将群战,他们的把握会更大。起码,他们认为,这么多的佛教高手,就算不能战胜汉军的军将,也不至于会吃亏落败。
佛教的高手阵之后,齐齐宣了一声佛号,百来个和尚一下子散开,摆出了一个大阵来。这些和尚,有些拿着刀枪,有些拿着棍棒,还有一部份拿着一些奇形怪状的兵器。
不得不说,百来个一流二流的高手,摆出一个大阵,他们所散发出来的气势,的确是有点惊人的。
不过,赵云等一众汉军大将又岂会看在眼内?
“国师,既然如此,那么你就别怪我们了。我们汉人,本不想与你们佛门为敌,但可惜,你们看不清形势。典大哥、许大哥,咱们冲杀一阵如何?”
赵云对左右的典韦与许褚道。
典韦与许褚,哪怕是颜良、文丑等大将,哪一个不是好勇斗狠的家伙。他们不怕战,就怕没有更强的对手。
“那还说什么?咱老典先上!杀!”
典韦嫌弃战马施展不开手脚,干脆跳下战马,拨腿提着一对短铁戟向前面的和尚战阵扑过去。
“杀!”
赵云一声大喝,绝影战马猛然向前飙出,如一阵风似的,直扑和尚阵中。
其余的汉军大将也不慢,跟着齐喝一声杀出。
为了给予这些佛教高手重创,所以,赵云将二十万汉军中的大将都召集到了一起来。他们每一个,都达到了二流武将以上的战力,一个个都是师将以上的汉军大将。
不过,也依然不过百人,仅只是六、七十人罢了。
佛教的和尚大阵,原本亦是很讲究的,他们摆出来的是一百零八罗汉阵,按阵来说,他们可以发挥出更强大的威力。
但是,他们面对的赵云典韦等汉军大将,却是超级的高手,与他们的国师差不多。被数员的汉军大将先突入他们的罗汉阵当中,击破了他们的一个缺口,直接让他们难以按他们的罗汉大阵来与汉军大将相战。
却见赵云后发先至,比典韦还更快一步突进了罗汉阵中,他的百鸟朝凤枪法,有如凤舞九天,幻化出漫天的枪影雪花,百来个和尚,在一时间,居然都有一种同时遭受到赵云攻击的错觉。
而典韦,这个杀兵之王,虽然对上这些全都是高手的和尚有所被克制,但是,也同样的凌厉无匹,与他对上的和尚,直接被他那强横的劲力击飞或迫退。
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