第八百三十章 贵霜帝国
刘易率大军到达了马六甲海峡之后,却没有马上急着通过此海峡,甚至,还没有到达后世的新加坡等岛屿,便令大军于后世属于马来西亚国的丰盛港一带登陆。∑。∑
为何要在这些地区登陆呢?在这里,离刘易要征服的目标相距甚远,起码还有大大七、八千华里的距离。为何不一鼓作气,直接率两百多万的汉军直扑那印度半岛?
这个,是有着好几个原因的。
其中,最主要的一点,就是此际正是马六甲海峡的汛潮期,汉军大军的船队通过马六甲海峡会有一定的风险。何况,整个马六甲海峡,足有两千多里长,一直进入缅甸海。可以说,穿过这一道海峡,是前无来者的一个壮举。刘易相信,在这之前,肯定不会有人驾船通过此海峡。因此,刘易打算等风浪不是那么急之后,再让汉军这庞大的船队通过。另外,先派出一些船只,探清马六甲海峡的航道再说。
其次,现在孙策、周瑜的汉军,已经深入到后世缅甸一带地区,正在收服那些地区的土著人,设立大汉官府的政权。这里,要提一提的是,此时的缅甸地区,其实还没有华夏部族迁徙过去的,鲜有人迹,完全是处于一个原始森林状态的地区。
当然,也不是说缅甸没有人,人还是有的,当中,一部份是土生土长的土著人,但是已经处于一种文明萌芽的状态。并且,已经有了一定的佛教文化流传了进去。另外的一部份人,便是从恒河平原,也就是印度半岛流浪到缅甸地区的人族。这一部份的人族,却具有高度的自主独立性,也就是具有一种排外性。这部份有可能是从印度半岛迁徙流浪过来的人族,成份也很复杂,据孙策与周瑜打进去之后所了解的情况,他们大多都是孔雀王朝后期的人,因亡国或是躲避战祸而逃到缅甸地区的原始森林当中来的。
这部份部族,他们已经有了一定的文明,有着比较完善的军人建制以及精良的武器。事实上,汉军进入这些地区的时候,就遭受到了他们的激烈反抗,只可惜,面对汉军的强大,他们的反抗是徒劳的。
与此同时,孙策与周瑜的斥候,已经探索到了印度河等地区,也就是后世孟加拉国的梅克纳河地区。所获到的一些情报,让刘易感到有点棘手。
古印度文明的确有着比较璀璨的历史,似乎也并不比华夏差多少。甚至,这古印度出出现的第一个真正大一统的王朝,也要比秦皇一统华夏的时间早上了两百年。
这个王朝,就是公元前六世纪末期所建立的孔雀王朝。
不过,这个王朝从建立到兴盛到灭亡,历经数百年的时间,其中,不停的被大夏希腊人、塞人和安息人先后侵入。其中,塞人对印度的入侵最为广泛,对印度的祸害更大。而塞人又是何许人呢?其实就是欧罗巴人种。但是,塞人原是住在华夏新疆伊犁河流域的游牧民族。约在公元前160年前后,塞种人受大月氏人的驱赶,向南迁徙,通过开伯尔山口进入南亚次大陆,消灭了几个印度-希腊人王朝。
这些塞人,对印度、希腊人进行了一些惨无人道的人种灭绝,相当的凶残。而据刘易的推算及估计,这些塞人,极有可能就是五胡乱华时期魔羯族的祖先或同种。
也不知道是不是巧合,反正,看似相隔了一片难以渝越的大山脉的两个文明似乎没有什么的关系,但是,却似在瞑瞑之中,也有着一定的关连。
这些关联,就是与华夏西北的那些异族有关。
说起来,也具有一定的戏剧性。这些,也是刘易觉得有点意思的地方,似乎,瞑瞑当中,世界上的许多人和事,都有着一根看不到的线维系着一般。
华夏春秋战国时期,古印度便是十六国争雄之时。
古印度先一步一统江山,华夏跟着出现了千古一帝秦始皇一统天下。
古印度与华夏,也几乎是不停的受到异族的入侵,而这些入侵者,不多不少都有着一定的关系。
如,祸害古印度最深的塞人,有可能是后来历史上祸害华夏的魔羯人。而塞人,是被大月氏赶到了古印度去的,但大月氏人呢?他们本是东欧平原上古印欧人大迁徙的一支。却是被因华夏的强盛,打得匈奴人分成了南北匈奴,北匈奴转而去攻打大月氏部族。大月氏人不敌匈奴人,便走上了与塞人一样的步伐,到了古印度。
而孔雀王朝,却正是被大月氏人所灭,进而被大月氏人统一了印度,建立了贵霜帝国。
有一点不说世人或许不知道。西汉武帝其间,也就是公元前138年,张骞奉武帝命,西行出使西域,其主要目的,就是为了联合大月氏人合击匈奴。那个时候,大月氏人,便与大汉建立了一定的关系,但可惜,数十年后,大月氏被匈奴所灭,他们不得不迁走。另外,西方人所称的吐火罗人,其实就是大月氏人。那个,刘易询问过伊阏茜女王,她的阏氏部族,是属于小月氏部族的一支,而小月氏部族,便是大月氏被匈奴所灭之后,残留在华夏西北地区依附了匈奴人的一支部族。
有些事,说起来并非完全没有一点关系,还有,一些事的历史,似乎也不是太过久远。比如现在,大月氏人灭掉印度的孔雀王朝的时间其实并不是太长,也不过是一百几十年的时间。
大月氏首领丘就却,是首位贵霜帝国皇帝,约于公元30年期间建国。
而贵霜帝国极盛时期,也正是迦腻色伽一世的时期,有后世的历史清楚记载,他在位28年。约是144年至173年间。然后传位于胡维什卡。也就是说,180年到后来的数十年之间,也都是贵霜帝国国力最强的时期。
刘易现在想去收服印度地区,就不得不面对这个有可能是处于一个鼎盛时期的贵霜帝国。
要知道,大汉大乱之后才统一了这两年时间,而贵霜帝国,却是一个发展了一百数十年的稳定帝国。而这个帝国,已经传承了印度古文明,形成了他们独有的文化,大汉想要汉化这些民族,恐怕还真的不易。
其实,迦腻色伽一世时期,正是印度大乘佛教兴起的时期。而佛教文化之所在传入大汉,也正是迦腻色伽一世知道大汉与大月氏部族有一定的关系,亦因为贵霜帝国在他的治理之下,达到了一定的兴盛状态,如此,才会派出一些和尚僧人,进入了大汉。所以说,佛学传入大汉,并不是没有原因的,其原因就是在于大汉与大月氏的关系。这当中,亦有可能是迦腻色伽一世向往大汉文明,派出和尚僧人来与大汉交流的可能。
所以,现在刘易就不得不要考虑,是直接杀向贵霜帝国,用武力去征服呢?还是通过外交与其国建立良好的外交关系呢?
不过,刘易很快就否决了跟贵霜帝国建立单纯的外交关系的念头。因为刘易考虑到,如果现在华夏还不把握住机会称霸全球,那么以后怕就很难了。一旦与贵霜帝国建立了外交关系,那么,贵霜帝国就等于是一个与大汉是一个平等的国家。刘易也再难以找到借口去攻伐他。这也就罢了,若不拿下贵霜帝国,也就等于是阻挡了大汉向西欧东非发展的道路,到时候,贵霜帝国反而会成为大汉崛起于世的绊脚石拉路虎。
所以,刘易暗自下决心,打!必须要打!
实际上,贵霜帝国真正统治力量,是处于古印度的西北区域,对于东南区域的控制力并不算太强。因此,汉军大汉直接穿过马六甲海峡,直接穿越印度洋登陆印度半岛的并不太适合打击贵霜帝国。因此,刘易认为,还是通过陆路进攻,打开一个缺口,控制了位于后世孟拉加国的印度河出海口,如此,汉军才可以水陆两路沿印度河杀进贵霜帝国腹地。当然,现在自然不会存在什么孟拉加的说法,现在的印度河出海口,其实也是贵霜帝国的属地之一。
另外,不马上通过马六甲海峡的另外一个原因,就是刘易打算,利用这一段时间,分派一支军马前往后世的印尼地区。当然,早前已经有了汉军登上印尼地区,但是,暂时还没能完全掌制那么大的地区。所以,刘易派出了数员大将,先率五十万的汉军,登陆印尼。用后世的话来说,印尼,会成为大汉绝对的殖民地。
还有就是,汉军大军于马来西亚登陆,如此强盛的大军,也是对这些地区的人的一种威慑,让他们看到大汉大军的军威,在他们的心里,强植下一种汉军强大不可战胜的感觉,让他们永远都难对大汉产生背叛之心,世代都只能臣服于大汉的统治。
刘易留下五十万大军看守数以万计的战船,待探清马六甲海峡的航道之后,这五十万大军,将会乘坐这所有的战船,通过海峡,杀往梅克纳河的入海口,与从陆路杀去的刘易大军会师。
如此,刘易亲率百万大军,从陆路行进,赶往缅甸地区,与孙策、周瑜等军马汇合。
这陆路却不好走,那可是足足六、七千里的路程啊。等于是从华夏的岭南走到东北那么远了。这非常考验汉军的意志。
不过,却没有人会抱怨,相反,一个个汉军将士,他们更喜欢走陆路而不想乘坐战船。一开始乘坐战船出海,的确感到很新鲜,那无边无际的海域,让他们大开眼界。但是,连续在船上待了一个月,他们再看到海水都感到头晕。所以,大多数汉军将士,都觉得,陆上行军要比在船上舒服得多了。何况,现在刘易也并没有要求大军必须要急行军,只是让他们慢慢的行走,先让他们适应异国他邦的水土。
南洋地区,四月份的天气已经有点热了,将士们将着单衣都可以。
因为有了早前刘易征伐南洋的经验在前,所以,许多方面都准备得很充分。
首先给军士准备的服装就完全不同于以往的汉军的。给军士的军装,基本都是短袖的,短袖衣,然后是做成了马甲一般的护甲,再就是给军士们备了护腕,这些护腕,有些是铁扩腕,有些是皮甲的。另外,还有可庶阳的军帽,以及为他们每一个军士都备有雨衣。嗯,说到雨衣,大多数都是用坚韧的油布来做成的,但是有一部份,却是用一些橡胶弄出来的如布一般薄的橡胶薄膜制成的。当然,技术不过关,还制造不出如后世那样的透明橡胶薄膜,也弄不出那么坚韧的。但是,用来做雨具挡风挡雨还是可以的。但这部份都是试验品,所以,还做不到全军装备。
另外,还给每一个军士都准备了一些植物提练出来的精油,行军时,涂抹在裸在外面的手臂上,可防一些蚊虫叮咬。
在南洋,在印度等热带地区行军作战,自然得要注意这些事项,尤其是要穿过原始森林的期间,军士的饮食都得要非常注意。
刘易与赵云、典韦、许褚、颜良、文丑等大将,先率二十万骑军在前,太史慈与张辽等余下的军将,率八十万步军在后。
一路前行,有孙策、周瑜所部所开僻出来的路线,所以,行军速度倒不慢。
刘易等将所率的二十万骑军,一天能走三百到四百里左右。后面的步军,一天则是五十到八十里,步军要携带着大量的辎重物资,所以行军速度就稍慢了一些。
八天之后,刘易的二十万骑军,便于缅甸地区与孙策、周瑜等军将汇合。而步军,还得要多走十来天才会赶到。
其实,一路前来,沿路都会有孙策与周瑜等军所设下来的兵站为刘易的大军引路。每一个兵站,都会留下一屯人马左右。对于在现在的南洋地区,有两百左右的汉军将士,足可以应付一般的土著部族的动乱,何况,现在的那些土著人,都已经完全臣服于大汉的统治?实际上,除了沿路的兵站之外,只要有土著人聚居的地方,都已经设立了大汉朝廷的官府,已经有大汉派来的官员在治理着那些土著人。(。)
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为何要在这些地区登陆呢?在这里,离刘易要征服的目标相距甚远,起码还有大大七、八千华里的距离。为何不一鼓作气,直接率两百多万的汉军直扑那印度半岛?
这个,是有着好几个原因的。
其中,最主要的一点,就是此际正是马六甲海峡的汛潮期,汉军大军的船队通过马六甲海峡会有一定的风险。何况,整个马六甲海峡,足有两千多里长,一直进入缅甸海。可以说,穿过这一道海峡,是前无来者的一个壮举。刘易相信,在这之前,肯定不会有人驾船通过此海峡。因此,刘易打算等风浪不是那么急之后,再让汉军这庞大的船队通过。另外,先派出一些船只,探清马六甲海峡的航道再说。
其次,现在孙策、周瑜的汉军,已经深入到后世缅甸一带地区,正在收服那些地区的土著人,设立大汉官府的政权。这里,要提一提的是,此时的缅甸地区,其实还没有华夏部族迁徙过去的,鲜有人迹,完全是处于一个原始森林状态的地区。
当然,也不是说缅甸没有人,人还是有的,当中,一部份是土生土长的土著人,但是已经处于一种文明萌芽的状态。并且,已经有了一定的佛教文化流传了进去。另外的一部份人,便是从恒河平原,也就是印度半岛流浪到缅甸地区的人族。这一部份的人族,却具有高度的自主独立性,也就是具有一种排外性。这部份有可能是从印度半岛迁徙流浪过来的人族,成份也很复杂,据孙策与周瑜打进去之后所了解的情况,他们大多都是孔雀王朝后期的人,因亡国或是躲避战祸而逃到缅甸地区的原始森林当中来的。
这部份部族,他们已经有了一定的文明,有着比较完善的军人建制以及精良的武器。事实上,汉军进入这些地区的时候,就遭受到了他们的激烈反抗,只可惜,面对汉军的强大,他们的反抗是徒劳的。
与此同时,孙策与周瑜的斥候,已经探索到了印度河等地区,也就是后世孟加拉国的梅克纳河地区。所获到的一些情报,让刘易感到有点棘手。
古印度文明的确有着比较璀璨的历史,似乎也并不比华夏差多少。甚至,这古印度出出现的第一个真正大一统的王朝,也要比秦皇一统华夏的时间早上了两百年。
这个王朝,就是公元前六世纪末期所建立的孔雀王朝。
不过,这个王朝从建立到兴盛到灭亡,历经数百年的时间,其中,不停的被大夏希腊人、塞人和安息人先后侵入。其中,塞人对印度的入侵最为广泛,对印度的祸害更大。而塞人又是何许人呢?其实就是欧罗巴人种。但是,塞人原是住在华夏新疆伊犁河流域的游牧民族。约在公元前160年前后,塞种人受大月氏人的驱赶,向南迁徙,通过开伯尔山口进入南亚次大陆,消灭了几个印度-希腊人王朝。
这些塞人,对印度、希腊人进行了一些惨无人道的人种灭绝,相当的凶残。而据刘易的推算及估计,这些塞人,极有可能就是五胡乱华时期魔羯族的祖先或同种。
也不知道是不是巧合,反正,看似相隔了一片难以渝越的大山脉的两个文明似乎没有什么的关系,但是,却似在瞑瞑之中,也有着一定的关连。
这些关联,就是与华夏西北的那些异族有关。
说起来,也具有一定的戏剧性。这些,也是刘易觉得有点意思的地方,似乎,瞑瞑当中,世界上的许多人和事,都有着一根看不到的线维系着一般。
华夏春秋战国时期,古印度便是十六国争雄之时。
古印度先一步一统江山,华夏跟着出现了千古一帝秦始皇一统天下。
古印度与华夏,也几乎是不停的受到异族的入侵,而这些入侵者,不多不少都有着一定的关系。
如,祸害古印度最深的塞人,有可能是后来历史上祸害华夏的魔羯人。而塞人,是被大月氏赶到了古印度去的,但大月氏人呢?他们本是东欧平原上古印欧人大迁徙的一支。却是被因华夏的强盛,打得匈奴人分成了南北匈奴,北匈奴转而去攻打大月氏部族。大月氏人不敌匈奴人,便走上了与塞人一样的步伐,到了古印度。
而孔雀王朝,却正是被大月氏人所灭,进而被大月氏人统一了印度,建立了贵霜帝国。
有一点不说世人或许不知道。西汉武帝其间,也就是公元前138年,张骞奉武帝命,西行出使西域,其主要目的,就是为了联合大月氏人合击匈奴。那个时候,大月氏人,便与大汉建立了一定的关系,但可惜,数十年后,大月氏被匈奴所灭,他们不得不迁走。另外,西方人所称的吐火罗人,其实就是大月氏人。那个,刘易询问过伊阏茜女王,她的阏氏部族,是属于小月氏部族的一支,而小月氏部族,便是大月氏被匈奴所灭之后,残留在华夏西北地区依附了匈奴人的一支部族。
有些事,说起来并非完全没有一点关系,还有,一些事的历史,似乎也不是太过久远。比如现在,大月氏人灭掉印度的孔雀王朝的时间其实并不是太长,也不过是一百几十年的时间。
大月氏首领丘就却,是首位贵霜帝国皇帝,约于公元30年期间建国。
而贵霜帝国极盛时期,也正是迦腻色伽一世的时期,有后世的历史清楚记载,他在位28年。约是144年至173年间。然后传位于胡维什卡。也就是说,180年到后来的数十年之间,也都是贵霜帝国国力最强的时期。
刘易现在想去收服印度地区,就不得不面对这个有可能是处于一个鼎盛时期的贵霜帝国。
要知道,大汉大乱之后才统一了这两年时间,而贵霜帝国,却是一个发展了一百数十年的稳定帝国。而这个帝国,已经传承了印度古文明,形成了他们独有的文化,大汉想要汉化这些民族,恐怕还真的不易。
其实,迦腻色伽一世时期,正是印度大乘佛教兴起的时期。而佛教文化之所在传入大汉,也正是迦腻色伽一世知道大汉与大月氏部族有一定的关系,亦因为贵霜帝国在他的治理之下,达到了一定的兴盛状态,如此,才会派出一些和尚僧人,进入了大汉。所以说,佛学传入大汉,并不是没有原因的,其原因就是在于大汉与大月氏的关系。这当中,亦有可能是迦腻色伽一世向往大汉文明,派出和尚僧人来与大汉交流的可能。
所以,现在刘易就不得不要考虑,是直接杀向贵霜帝国,用武力去征服呢?还是通过外交与其国建立良好的外交关系呢?
不过,刘易很快就否决了跟贵霜帝国建立单纯的外交关系的念头。因为刘易考虑到,如果现在华夏还不把握住机会称霸全球,那么以后怕就很难了。一旦与贵霜帝国建立了外交关系,那么,贵霜帝国就等于是一个与大汉是一个平等的国家。刘易也再难以找到借口去攻伐他。这也就罢了,若不拿下贵霜帝国,也就等于是阻挡了大汉向西欧东非发展的道路,到时候,贵霜帝国反而会成为大汉崛起于世的绊脚石拉路虎。
所以,刘易暗自下决心,打!必须要打!
实际上,贵霜帝国真正统治力量,是处于古印度的西北区域,对于东南区域的控制力并不算太强。因此,汉军大汉直接穿过马六甲海峡,直接穿越印度洋登陆印度半岛的并不太适合打击贵霜帝国。因此,刘易认为,还是通过陆路进攻,打开一个缺口,控制了位于后世孟拉加国的印度河出海口,如此,汉军才可以水陆两路沿印度河杀进贵霜帝国腹地。当然,现在自然不会存在什么孟拉加的说法,现在的印度河出海口,其实也是贵霜帝国的属地之一。
另外,不马上通过马六甲海峡的另外一个原因,就是刘易打算,利用这一段时间,分派一支军马前往后世的印尼地区。当然,早前已经有了汉军登上印尼地区,但是,暂时还没能完全掌制那么大的地区。所以,刘易派出了数员大将,先率五十万的汉军,登陆印尼。用后世的话来说,印尼,会成为大汉绝对的殖民地。
还有就是,汉军大军于马来西亚登陆,如此强盛的大军,也是对这些地区的人的一种威慑,让他们看到大汉大军的军威,在他们的心里,强植下一种汉军强大不可战胜的感觉,让他们永远都难对大汉产生背叛之心,世代都只能臣服于大汉的统治。
刘易留下五十万大军看守数以万计的战船,待探清马六甲海峡的航道之后,这五十万大军,将会乘坐这所有的战船,通过海峡,杀往梅克纳河的入海口,与从陆路杀去的刘易大军会师。
如此,刘易亲率百万大军,从陆路行进,赶往缅甸地区,与孙策、周瑜等军马汇合。
这陆路却不好走,那可是足足六、七千里的路程啊。等于是从华夏的岭南走到东北那么远了。这非常考验汉军的意志。
不过,却没有人会抱怨,相反,一个个汉军将士,他们更喜欢走陆路而不想乘坐战船。一开始乘坐战船出海,的确感到很新鲜,那无边无际的海域,让他们大开眼界。但是,连续在船上待了一个月,他们再看到海水都感到头晕。所以,大多数汉军将士,都觉得,陆上行军要比在船上舒服得多了。何况,现在刘易也并没有要求大军必须要急行军,只是让他们慢慢的行走,先让他们适应异国他邦的水土。
南洋地区,四月份的天气已经有点热了,将士们将着单衣都可以。
因为有了早前刘易征伐南洋的经验在前,所以,许多方面都准备得很充分。
首先给军士准备的服装就完全不同于以往的汉军的。给军士的军装,基本都是短袖的,短袖衣,然后是做成了马甲一般的护甲,再就是给军士们备了护腕,这些护腕,有些是铁扩腕,有些是皮甲的。另外,还有可庶阳的军帽,以及为他们每一个军士都备有雨衣。嗯,说到雨衣,大多数都是用坚韧的油布来做成的,但是有一部份,却是用一些橡胶弄出来的如布一般薄的橡胶薄膜制成的。当然,技术不过关,还制造不出如后世那样的透明橡胶薄膜,也弄不出那么坚韧的。但是,用来做雨具挡风挡雨还是可以的。但这部份都是试验品,所以,还做不到全军装备。
另外,还给每一个军士都准备了一些植物提练出来的精油,行军时,涂抹在裸在外面的手臂上,可防一些蚊虫叮咬。
在南洋,在印度等热带地区行军作战,自然得要注意这些事项,尤其是要穿过原始森林的期间,军士的饮食都得要非常注意。
刘易与赵云、典韦、许褚、颜良、文丑等大将,先率二十万骑军在前,太史慈与张辽等余下的军将,率八十万步军在后。
一路前行,有孙策、周瑜所部所开僻出来的路线,所以,行军速度倒不慢。
刘易等将所率的二十万骑军,一天能走三百到四百里左右。后面的步军,一天则是五十到八十里,步军要携带着大量的辎重物资,所以行军速度就稍慢了一些。
八天之后,刘易的二十万骑军,便于缅甸地区与孙策、周瑜等军将汇合。而步军,还得要多走十来天才会赶到。
其实,一路前来,沿路都会有孙策与周瑜等军所设下来的兵站为刘易的大军引路。每一个兵站,都会留下一屯人马左右。对于在现在的南洋地区,有两百左右的汉军将士,足可以应付一般的土著部族的动乱,何况,现在的那些土著人,都已经完全臣服于大汉的统治?实际上,除了沿路的兵站之外,只要有土著人聚居的地方,都已经设立了大汉朝廷的官府,已经有大汉派来的官员在治理着那些土著人。(。)
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