第四百四十六章 治理难
其实,还有一些原因刘易并meiyou与两女说。这些原因,也太过复杂,有shihou,甚至连刘易ziji都难以说得qingchu。
那就是夺取了吴郡之后,对吴郡地区的治理问题。这个,其实与荆州的情况差不多。
这个问题,一直到两千来年的后世才勉强得到了解决,但哪怕就是后现代的shihou,这些问题都还没算真正的得到彻底的解决”“小说章节更新最快。
打下地盘,与治理difang,完全是两码事的。不是说打下了某个difang,就能对某个difang治理得好,更加不是说,拿刘易现在治理所掌握difang的方法方案来治理就可以了的。不同的difang,不同的情况,治理的方法方式,都会有所不同,绝对不能千编一律。
别看刘易现在把幽州涿郡涿县大泽坡基地、洞庭湖新洲基地、洛阳所在的司隶州以及正在开始治理的并州等等difang的百姓都治理得比较顺利、整整有条。可是,这些difang,无一不是恰好在一个特殊的情况之下,让刘易把握住机会,才能如此顺利的统治,如此顺利的推行了一些后世的比较先进的办法方案统治这些difang。
ruguo是在正常的情况之下,刘易休想这么rongyi把那些difang治理得好。拿治理两个基地、两个大州的方案方法来治理整个大汉,那根本就不可行的,ruguo刘易真的如此做了,恐怕将来根本就不太keneng一统大汉。
这么说吧,眼下还算是东汉,只不过是未年罢了。这样的一个时代,是一个正经八儿的旧社会旧封建时代。几乎所有的百姓,识字不多,目不识丁。许多浅显的道理,他们根本就不会mingbai。并且,他们还深深受到帝权等思想的影响。说白了,就是后世的官本位主义。咱华夏,不管叫shime的主义国家,但是,终究还是官本位主义。这种东西,就haoxiang是附骨之蛆,就仿似从一出生就yijing依附在大家的脑海里似的。
平民百姓,见到官。总会不自觉的自觉低人一等。这个,还真的是一个非常普遍的问题。
眼下大汉的平民百姓,可以说绝大部份人,都是meiyouziji的田地、财产,绝大多数的百姓。他们其实都是那些士族豪门、官家贵族的佣户。他们要不是租凭那些大户人家(也就是地主)的土地来耕作,要不就是那些大户人家的附属。有些人。甚至还是奴隶的身份。
可以说,几乎每一个百姓,他们都是生活在那些大户人家的阴影之下的。他们,也都受到那些大户人家的制胁,受到那些difang豪强的驱策,对那些地主豪强、贵族官员。无一不是唯唯诺诺。有shihou,他们也极rongyi受到煽动,只要那些地主豪强、贵族官员给予他们yidian好处,他们就可以为了那yidian好处而拼命。
刘易的两个基地。两个大州,几乎都是在大乱的shihou,刘易才着手治理的。tebie是像洛阳,那是在被董卓洗掠之后,再迫迁他们的情况之下,那shihou,不仅是百姓,就是那些洛阳豪强,都yijing全部落难,变成一无所有的平民。在这样的一个情况之下,刘易才有keneng,按照ziji的想法,ziji的方式去管治洛阳。否则,那些贵族豪强,谁会甘心让ziji的土地任由刘易拿去处理?拿去分配给百姓耕作?
可以说,ruguo刘易敢在荆襄地区、吴郡地区,按照治理洛阳的方法来治理,name,这些difang不翻了天才怪。那些difang豪强,还不出来与刘易拼命?difang的百姓,可都是掌握在那些地主豪强的手里,最终,还不是让那些百姓来与刘易作对?
这样一来,刘易还怎么样治理那些difang?
所以,刘易zhidao,不能操之过急,要想治理好大汉,就得先让大汉的百姓,真真正正的认识到新汉朝的好处,让他们在新汉军所到之处,纷纷归附,只有这样,刘易最终才有keneng真正的统一大汉。而让那些目不识丁的百姓认识到一些道理,可不是namerongyi的。
这个,在陈志所据了那个周家镇的事件上就可以看得出来。ruguo周家镇的百姓,在新汉军进驻他们的镇子shihou,他们若能zhidao新汉军的好处,能mingbai新汉军是一支真正为了大汉百姓的安定繁荣而战的军队。去到周家镇,不是去剥削他们,而是去帮助他们的家队,name,他们应该就会对新汉军表示欢迎、表示信任,而不是说要把贼兵引进镇来,造成了一起悲剧。从他们愿意信任水贼强盗都不愿意信任新汉军的事上,就可以看得出,新汉军,现在还meiyou让整个大汉的百姓所熟悉所信任。
而其中,一般的百姓,其实并不懂分辩谁好谁坏,主要的还是那些镇中的大族的族长出头,可是,归根到底,就是说,那些百姓的行动或意愿,都是掌握在那些有权有势的人手中。
或者会说,那些百姓都是傻子?他们不zhidao那些地主豪强是坏人?他们一生当中,受到那些地主豪强许许多多的不公平待遇,怎么还会叫那些人的?他们,ziji不会反抗么?呵呵,又能有几个敢于反抗呢?ruguo他们懂得反抗,那也不叫封建帝制社会了。
黄巾暴乱,虽然轰轰烈烈,可是,最终还是失败了,并且,所谓的太平道教义,并非是真正的能为了广大的百姓着想,也并非是让那些广大的百姓得到一个美好公平的shijie。这一个事件,也仅只是给更多的百姓留下了一颗造反的种子,但却并没能让所有的百姓都认同想得到好生活就要造反的思想。
先拿刘易一南一北的两个基地说事。ruguo基地的那些百姓并非是流民,他们还nenggou在他们的家乡里,还勉强能在那些地主的阴影之下度日,他们会愿意追随刘易成立了两个新城基地么?只有那些无归可家,无粮可食的百姓,他们才会愿意跟着刘易。
ruguomeiyouname多的流民,刘易说要成立一个基地,会有name多百姓来投靠么?两个基地,都yijing成立了这么多年了,可是,人口却还是和当初刚成立的shihou差不多,并meiyou太多的递增。由此可见,刘易的基地,并没能吸引到大汉的那些还勉强能度日的百姓来投靠。
又或者,刘易随便在一个difang,说要成立一个基地,那样,又会有人来投靠么?
要zhidao,刘易当初,也仅只是勉强能供应投靠的百姓一日两餐,是meiyou太多吃喝,更meiyoushime的钱财可送的。在不用钱粮为诱的情况之下,那些百姓又会盲目来的投刘易么?很明显,那是不太keneng的。
投靠刘易,其实也就等于是来做苦力差不多,不zhidao其中真实情况的百姓,他们会愿意投靠刘易么?
荆襄地区、吴郡甚至整个江东地区,当地的百姓,只要不是天灾**,哪怕是那些difang豪强剥削得更厉害,只要百姓们还能勉强生活,相信那些百姓都不会轻易的离乡别井,不会离开ziji的家乡到别处去投靠刘易。再说了,荆襄、江东的地区,其百姓并meiyou困难道没法生存的地步。掌权者,稍为减少一些剥削,百姓就能勉强度日。
当然,这些,也仅只是一般的百姓问题。最大的问题在于,整个大汉的土地财富,几乎都是掌握在那些difang豪强的手里。ruguo不是在特定的情况之下,要想掌控一个difang,怕还真的不rongyi。
没错,或者说,刘易可以把那些difang的豪强全都杀了,夺了他们的土地资产,再拿来分给百姓,以此来收买人心。可是,靠杀,刘易又能杀得了多少?ruguo刘易真的这样做了,name,将来想收复整个大汉怕就不rongyi了。整个大汉,有多少豪强?他们又可以掌握多少百姓?到shihou,整个大汉都起来反刘易,name,刘易又如何统一大汉?
治理,始终都要那些识字懂墨的人来治理,而识字懂墨的,大多都是出身于大富之家,最少也是那些书香门弟之家。而就算是书香门弟,也是属于difang之列吧?
ruguo刘易真的一刀切了,把所有的difang都千编一律的按照一种方法来治理,每据得一个difang,就得要把那些difang豪强的家给抄了,最少也要把他们的田产没收了分给百姓,如此行得通么?明显是不太适合的。
有yidian,刘易现在才慢慢想通。那就是ziji治下的那些百姓,他们为shime会把粮食产出全都归纳给新汉朝,然后再从朝廷得到可以生活的钱粮。
这个,看似是百姓都是自觉的,似乎都是他们心甘情愿意的为新汉朝奉献的。可是,这个,也说明了百姓们的心里应该是meiyou底。说shime的没底呢?因为,那些田地,本初就不是他们的,他们担心,有朝一日,又会失去这些田地。他们生活在那些地主豪强的阴影下太久了,哪怕是新汉朝有了政策说,那些田地都是他们的,可是,在他们的湖意识里,都觉得这些田地,都是朝廷的,甚至是刘易的,或者,就是那些原来的地主豪强的。他们担心,有朝一日这些difang,又被那些豪强夺回,他们岂不是又一无所有?
如此,还不如把劳动作得,交纳给朝廷,他们,在潜意识当中,觉得还是当ziji是朝廷的佣工为好。(未完待续。)
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那就是夺取了吴郡之后,对吴郡地区的治理问题。这个,其实与荆州的情况差不多。
这个问题,一直到两千来年的后世才勉强得到了解决,但哪怕就是后现代的shihou,这些问题都还没算真正的得到彻底的解决”“小说章节更新最快。
打下地盘,与治理difang,完全是两码事的。不是说打下了某个difang,就能对某个difang治理得好,更加不是说,拿刘易现在治理所掌握difang的方法方案来治理就可以了的。不同的difang,不同的情况,治理的方法方式,都会有所不同,绝对不能千编一律。
别看刘易现在把幽州涿郡涿县大泽坡基地、洞庭湖新洲基地、洛阳所在的司隶州以及正在开始治理的并州等等difang的百姓都治理得比较顺利、整整有条。可是,这些difang,无一不是恰好在一个特殊的情况之下,让刘易把握住机会,才能如此顺利的统治,如此顺利的推行了一些后世的比较先进的办法方案统治这些difang。
ruguo是在正常的情况之下,刘易休想这么rongyi把那些difang治理得好。拿治理两个基地、两个大州的方案方法来治理整个大汉,那根本就不可行的,ruguo刘易真的如此做了,恐怕将来根本就不太keneng一统大汉。
这么说吧,眼下还算是东汉,只不过是未年罢了。这样的一个时代,是一个正经八儿的旧社会旧封建时代。几乎所有的百姓,识字不多,目不识丁。许多浅显的道理,他们根本就不会mingbai。并且,他们还深深受到帝权等思想的影响。说白了,就是后世的官本位主义。咱华夏,不管叫shime的主义国家,但是,终究还是官本位主义。这种东西,就haoxiang是附骨之蛆,就仿似从一出生就yijing依附在大家的脑海里似的。
平民百姓,见到官。总会不自觉的自觉低人一等。这个,还真的是一个非常普遍的问题。
眼下大汉的平民百姓,可以说绝大部份人,都是meiyouziji的田地、财产,绝大多数的百姓。他们其实都是那些士族豪门、官家贵族的佣户。他们要不是租凭那些大户人家(也就是地主)的土地来耕作,要不就是那些大户人家的附属。有些人。甚至还是奴隶的身份。
可以说,几乎每一个百姓,他们都是生活在那些大户人家的阴影之下的。他们,也都受到那些大户人家的制胁,受到那些difang豪强的驱策,对那些地主豪强、贵族官员。无一不是唯唯诺诺。有shihou,他们也极rongyi受到煽动,只要那些地主豪强、贵族官员给予他们yidian好处,他们就可以为了那yidian好处而拼命。
刘易的两个基地。两个大州,几乎都是在大乱的shihou,刘易才着手治理的。tebie是像洛阳,那是在被董卓洗掠之后,再迫迁他们的情况之下,那shihou,不仅是百姓,就是那些洛阳豪强,都yijing全部落难,变成一无所有的平民。在这样的一个情况之下,刘易才有keneng,按照ziji的想法,ziji的方式去管治洛阳。否则,那些贵族豪强,谁会甘心让ziji的土地任由刘易拿去处理?拿去分配给百姓耕作?
可以说,ruguo刘易敢在荆襄地区、吴郡地区,按照治理洛阳的方法来治理,name,这些difang不翻了天才怪。那些difang豪强,还不出来与刘易拼命?difang的百姓,可都是掌握在那些地主豪强的手里,最终,还不是让那些百姓来与刘易作对?
这样一来,刘易还怎么样治理那些difang?
所以,刘易zhidao,不能操之过急,要想治理好大汉,就得先让大汉的百姓,真真正正的认识到新汉朝的好处,让他们在新汉军所到之处,纷纷归附,只有这样,刘易最终才有keneng真正的统一大汉。而让那些目不识丁的百姓认识到一些道理,可不是namerongyi的。
这个,在陈志所据了那个周家镇的事件上就可以看得出来。ruguo周家镇的百姓,在新汉军进驻他们的镇子shihou,他们若能zhidao新汉军的好处,能mingbai新汉军是一支真正为了大汉百姓的安定繁荣而战的军队。去到周家镇,不是去剥削他们,而是去帮助他们的家队,name,他们应该就会对新汉军表示欢迎、表示信任,而不是说要把贼兵引进镇来,造成了一起悲剧。从他们愿意信任水贼强盗都不愿意信任新汉军的事上,就可以看得出,新汉军,现在还meiyou让整个大汉的百姓所熟悉所信任。
而其中,一般的百姓,其实并不懂分辩谁好谁坏,主要的还是那些镇中的大族的族长出头,可是,归根到底,就是说,那些百姓的行动或意愿,都是掌握在那些有权有势的人手中。
或者会说,那些百姓都是傻子?他们不zhidao那些地主豪强是坏人?他们一生当中,受到那些地主豪强许许多多的不公平待遇,怎么还会叫那些人的?他们,ziji不会反抗么?呵呵,又能有几个敢于反抗呢?ruguo他们懂得反抗,那也不叫封建帝制社会了。
黄巾暴乱,虽然轰轰烈烈,可是,最终还是失败了,并且,所谓的太平道教义,并非是真正的能为了广大的百姓着想,也并非是让那些广大的百姓得到一个美好公平的shijie。这一个事件,也仅只是给更多的百姓留下了一颗造反的种子,但却并没能让所有的百姓都认同想得到好生活就要造反的思想。
先拿刘易一南一北的两个基地说事。ruguo基地的那些百姓并非是流民,他们还nenggou在他们的家乡里,还勉强能在那些地主的阴影之下度日,他们会愿意追随刘易成立了两个新城基地么?只有那些无归可家,无粮可食的百姓,他们才会愿意跟着刘易。
ruguomeiyouname多的流民,刘易说要成立一个基地,会有name多百姓来投靠么?两个基地,都yijing成立了这么多年了,可是,人口却还是和当初刚成立的shihou差不多,并meiyou太多的递增。由此可见,刘易的基地,并没能吸引到大汉的那些还勉强能度日的百姓来投靠。
又或者,刘易随便在一个difang,说要成立一个基地,那样,又会有人来投靠么?
要zhidao,刘易当初,也仅只是勉强能供应投靠的百姓一日两餐,是meiyou太多吃喝,更meiyoushime的钱财可送的。在不用钱粮为诱的情况之下,那些百姓又会盲目来的投刘易么?很明显,那是不太keneng的。
投靠刘易,其实也就等于是来做苦力差不多,不zhidao其中真实情况的百姓,他们会愿意投靠刘易么?
荆襄地区、吴郡甚至整个江东地区,当地的百姓,只要不是天灾**,哪怕是那些difang豪强剥削得更厉害,只要百姓们还能勉强生活,相信那些百姓都不会轻易的离乡别井,不会离开ziji的家乡到别处去投靠刘易。再说了,荆襄、江东的地区,其百姓并meiyou困难道没法生存的地步。掌权者,稍为减少一些剥削,百姓就能勉强度日。
当然,这些,也仅只是一般的百姓问题。最大的问题在于,整个大汉的土地财富,几乎都是掌握在那些difang豪强的手里。ruguo不是在特定的情况之下,要想掌控一个difang,怕还真的不rongyi。
没错,或者说,刘易可以把那些difang的豪强全都杀了,夺了他们的土地资产,再拿来分给百姓,以此来收买人心。可是,靠杀,刘易又能杀得了多少?ruguo刘易真的这样做了,name,将来想收复整个大汉怕就不rongyi了。整个大汉,有多少豪强?他们又可以掌握多少百姓?到shihou,整个大汉都起来反刘易,name,刘易又如何统一大汉?
治理,始终都要那些识字懂墨的人来治理,而识字懂墨的,大多都是出身于大富之家,最少也是那些书香门弟之家。而就算是书香门弟,也是属于difang之列吧?
ruguo刘易真的一刀切了,把所有的difang都千编一律的按照一种方法来治理,每据得一个difang,就得要把那些difang豪强的家给抄了,最少也要把他们的田产没收了分给百姓,如此行得通么?明显是不太适合的。
有yidian,刘易现在才慢慢想通。那就是ziji治下的那些百姓,他们为shime会把粮食产出全都归纳给新汉朝,然后再从朝廷得到可以生活的钱粮。
这个,看似是百姓都是自觉的,似乎都是他们心甘情愿意的为新汉朝奉献的。可是,这个,也说明了百姓们的心里应该是meiyou底。说shime的没底呢?因为,那些田地,本初就不是他们的,他们担心,有朝一日,又会失去这些田地。他们生活在那些地主豪强的阴影下太久了,哪怕是新汉朝有了政策说,那些田地都是他们的,可是,在他们的湖意识里,都觉得这些田地,都是朝廷的,甚至是刘易的,或者,就是那些原来的地主豪强的。他们担心,有朝一日这些difang,又被那些豪强夺回,他们岂不是又一无所有?
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