第九百七十三章:人生观、亘图
玩笑和现实是有区别的,无璐知道很有必要重塑余引的人生观,道:“你喜欢一把剑,朝夕相处喜欢一年,喜欢十年,甚至百年千年和万年。那么十万年,百万年,千万年,亿万年过后呢,你还敢保证喜欢吗?你究竟知不知道到底什么才是永恒?”
“若依你之言,活着还需要什么?”余引失笑。
“爱一个人一件事或是其他,是经不起时间考验的,虽然我不想承认,但这就是事实,对真灵而言更是如此,余引,你该学会放下了。”无璐道。
“为生存而生存,很熟悉的话语,很有意思……”
“心越静的人活得越久,这不是追求空无一物,而是认清自我和生命的关系,如果生命是生来享受的,就绝不会有杀戮和互补存在。所以你一定要明白,追寻天道,顺应天命才是永恒真灵该做的事!”
“我还是想问,无我无欲无求究竟意义何在?”余引笑道。
“从来就没有无我无欲无求一说,我现在就可以告诉你!”
“前后矛盾,你把我说糊涂了。”
“一个人的世界才有可能无我无欲无求,但这根本不可能或是永远不会存在的事。不管是真灵世界还是人类世界,其实都是一个道理,有人生存就注定有竞争,有竞争就注定要生存,它永恒不变!”
“忠孝节义被你一说,感觉简直一文不值!”
“你又错了!”
“又错了?”
“竞争不代表灭亡,只要在一个群体里面,忠孝节义就永远不会出现一文不值。这牵扯到一个社会关系,而社会关系就是生存关系。”
“亲情、爱情、友情皆离不开忠孝节义,而这就是情感享受一种,你一边说着要放弃享受去追求生存,一边又说这事关社会生存关系,真的很矛盾!”
“你错了!”
“好好!我错了,你继续说!”余引哭笑不得。
“你须知,享受只是生存的调剂,我先前就已经说明。而我并不是要让你放弃享受,只是让你分清享受和生存的主次关系,永恒真灵永恒的生命,切记永远把生存放在第一位才能真正的永恒,如此说可明白?”
“你的意思是说享受还是可以的,但是得记住生存才是第一要素对吗?”
“忠孝节义是立身之本,不管是真灵世界还是人类世界都是如此,一旦抛弃,必不被社会所容,又谈何永恒?存在为根本,遵守忠孝节义为行事准则,你就能永恒的生存下去。”
“这般说,他被困在这里哪怕永远都不能解脱就是因为始终坚信生存为根本?”余引诧异道,似乎明白了什么。
“对!”
“我想问,真灵为了生存是不是可以不惜一切代价?”余引不动声色道。
“有所为有所不为,只能这样告诉你!”
“有所为有所不为……”余引点点头,从头到尾,觉就这句话最合心意。
……
水谭外面依然地动山摇,浮出水面后,余引不由深吸了口气,纵有秘术在水里待久了也难受的紧。
“刚才那个可就是你说的机盘?”魑魅问。
“不错,不过暂时还不能破坏力我们还要去另一个水谭看看!”余引道,当既再将机盘大小比例的事说出。
原来是这样,魑魅继续问:“在下面那个前辈好像在与你说什么?”
“他用意念说想让我们帮他方块煌石在里面,虽然不能出来,但看看外面的世界也好。”余引道。
“就是你们人类一块石头可以看到另一块石头对应影像的宝物吗?”魑魅疑惑道。
余引笑着点头,游到岸边就准备上岸。
“等等!”魑魅连忙唤。
余引不解看他。
“我这里有这个宝贝,如此,你可否拿下去给这位前辈?”魑魅道。
“你有煌石?”
“有!”
“看不出你这般敬爱你们的老前辈!”余引失笑。
“同族被困此地,换谁都不好受,我想如果是个人类,你也会尽力帮他的。”魑魅说道。
“你错了,不止是人类,对我而言其实是谁都一样,只要我有,我都会尽量帮他!”余引正色。
像是第一次认识他一般,魑魅诧异。
“八十一个阵灵,然后就一个核心机盘,若是看概率,这个是核心机盘的可能性很小。可能一去就不会再回,既如此,不如趁现在就回去送给他,你给我!”
“多谢!”
随着一大一小两块红宝石的子母煌石真被魑魅拿出后,余引接下大块的母石道:“负责传影的子石就先由你保管,是放在这里,还是日后拿出都由你。我现在先把母石拿下去给他。”
见他收起煌石母石解开绳索再次潜入潭中,魑魅轻吸口气径直上岸,这一刻是他对余引印象最好的时候。
再看水里,余引原路下潜,轻车熟路很快就回到机盘前再次见到里面的古兽。
疑惑看他,水晶里古兽面露不解。
将一人长宽巨大的煌石母石板平放在水晶顶上后,余引道:“在下能做的也就这般多,阁下好自为之!”
见煌石将地面上的景物映照在里面时,古兽也不管他怎么弄到的,开口道:“多谢你了,至于先前我答应你作为交换的机缘,现在就告诉你。”
微微一愣,余引倒是险些忘记此事,不过不要白不要,当既笑道:“阁下既愿赐教,在下自是洗耳恭听!”
“你可知夆芸大陆多大?”
“我看过古籍亘图,上面记载,大陆大概共分为浔、鶸、太、黃、都、涯、乗这七大区域,也不知是真假。”余引说。
“你看过亘图?”古兽有些意外。
“怎么,你也知道亘图?”余引诧异。
“亘图是我出生将近十万年时的地图,我看过一次,上面对大陆地域算是描绘最完整的,还算不错。”
“亘图记载的时间算是太古时代,看来你是太古时代的生灵。”余引道。
“现今是什么时代?”
“太古之上没记载,太古之下分别是远古、上古、近古,然后五千年以内也就是如今称为晨代。”余引解释。
时间对自己而言只是个数字,闻言古兽颔首,已然不打算继续再问,转移话题道:“你可知涯大域的炎、合、上三地界?”
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“若依你之言,活着还需要什么?”余引失笑。
“爱一个人一件事或是其他,是经不起时间考验的,虽然我不想承认,但这就是事实,对真灵而言更是如此,余引,你该学会放下了。”无璐道。
“为生存而生存,很熟悉的话语,很有意思……”
“心越静的人活得越久,这不是追求空无一物,而是认清自我和生命的关系,如果生命是生来享受的,就绝不会有杀戮和互补存在。所以你一定要明白,追寻天道,顺应天命才是永恒真灵该做的事!”
“我还是想问,无我无欲无求究竟意义何在?”余引笑道。
“从来就没有无我无欲无求一说,我现在就可以告诉你!”
“前后矛盾,你把我说糊涂了。”
“一个人的世界才有可能无我无欲无求,但这根本不可能或是永远不会存在的事。不管是真灵世界还是人类世界,其实都是一个道理,有人生存就注定有竞争,有竞争就注定要生存,它永恒不变!”
“忠孝节义被你一说,感觉简直一文不值!”
“你又错了!”
“又错了?”
“竞争不代表灭亡,只要在一个群体里面,忠孝节义就永远不会出现一文不值。这牵扯到一个社会关系,而社会关系就是生存关系。”
“亲情、爱情、友情皆离不开忠孝节义,而这就是情感享受一种,你一边说着要放弃享受去追求生存,一边又说这事关社会生存关系,真的很矛盾!”
“你错了!”
“好好!我错了,你继续说!”余引哭笑不得。
“你须知,享受只是生存的调剂,我先前就已经说明。而我并不是要让你放弃享受,只是让你分清享受和生存的主次关系,永恒真灵永恒的生命,切记永远把生存放在第一位才能真正的永恒,如此说可明白?”
“你的意思是说享受还是可以的,但是得记住生存才是第一要素对吗?”
“忠孝节义是立身之本,不管是真灵世界还是人类世界都是如此,一旦抛弃,必不被社会所容,又谈何永恒?存在为根本,遵守忠孝节义为行事准则,你就能永恒的生存下去。”
“这般说,他被困在这里哪怕永远都不能解脱就是因为始终坚信生存为根本?”余引诧异道,似乎明白了什么。
“对!”
“我想问,真灵为了生存是不是可以不惜一切代价?”余引不动声色道。
“有所为有所不为,只能这样告诉你!”
“有所为有所不为……”余引点点头,从头到尾,觉就这句话最合心意。
……
水谭外面依然地动山摇,浮出水面后,余引不由深吸了口气,纵有秘术在水里待久了也难受的紧。
“刚才那个可就是你说的机盘?”魑魅问。
“不错,不过暂时还不能破坏力我们还要去另一个水谭看看!”余引道,当既再将机盘大小比例的事说出。
原来是这样,魑魅继续问:“在下面那个前辈好像在与你说什么?”
“他用意念说想让我们帮他方块煌石在里面,虽然不能出来,但看看外面的世界也好。”余引道。
“就是你们人类一块石头可以看到另一块石头对应影像的宝物吗?”魑魅疑惑道。
余引笑着点头,游到岸边就准备上岸。
“等等!”魑魅连忙唤。
余引不解看他。
“我这里有这个宝贝,如此,你可否拿下去给这位前辈?”魑魅道。
“你有煌石?”
“有!”
“看不出你这般敬爱你们的老前辈!”余引失笑。
“同族被困此地,换谁都不好受,我想如果是个人类,你也会尽力帮他的。”魑魅说道。
“你错了,不止是人类,对我而言其实是谁都一样,只要我有,我都会尽量帮他!”余引正色。
像是第一次认识他一般,魑魅诧异。
“八十一个阵灵,然后就一个核心机盘,若是看概率,这个是核心机盘的可能性很小。可能一去就不会再回,既如此,不如趁现在就回去送给他,你给我!”
“多谢!”
随着一大一小两块红宝石的子母煌石真被魑魅拿出后,余引接下大块的母石道:“负责传影的子石就先由你保管,是放在这里,还是日后拿出都由你。我现在先把母石拿下去给他。”
见他收起煌石母石解开绳索再次潜入潭中,魑魅轻吸口气径直上岸,这一刻是他对余引印象最好的时候。
再看水里,余引原路下潜,轻车熟路很快就回到机盘前再次见到里面的古兽。
疑惑看他,水晶里古兽面露不解。
将一人长宽巨大的煌石母石板平放在水晶顶上后,余引道:“在下能做的也就这般多,阁下好自为之!”
见煌石将地面上的景物映照在里面时,古兽也不管他怎么弄到的,开口道:“多谢你了,至于先前我答应你作为交换的机缘,现在就告诉你。”
微微一愣,余引倒是险些忘记此事,不过不要白不要,当既笑道:“阁下既愿赐教,在下自是洗耳恭听!”
“你可知夆芸大陆多大?”
“我看过古籍亘图,上面记载,大陆大概共分为浔、鶸、太、黃、都、涯、乗这七大区域,也不知是真假。”余引说。
“你看过亘图?”古兽有些意外。
“怎么,你也知道亘图?”余引诧异。
“亘图是我出生将近十万年时的地图,我看过一次,上面对大陆地域算是描绘最完整的,还算不错。”
“亘图记载的时间算是太古时代,看来你是太古时代的生灵。”余引道。
“现今是什么时代?”
“太古之上没记载,太古之下分别是远古、上古、近古,然后五千年以内也就是如今称为晨代。”余引解释。
时间对自己而言只是个数字,闻言古兽颔首,已然不打算继续再问,转移话题道:“你可知涯大域的炎、合、上三地界?”
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