第七十章 魔功
仅是研究《驱灵术》,就花费了秦凤鸣五日之久,直到其记忆无误,才将之小心收入怀中。虽此时还难以施展,但弄懂却是没有坏处。
研读完驱灵术,秦凤鸣并未就此打住,翻手又将那本《阴魔功》拿出。
粗略翻看之后,让秦凤鸣惊喜非常,这《阴魔功》虽然看似年代久远,但却是用近数万年的文字记述的。上面文字,其都识得。
让秦凤鸣惊喜的是,此篇《阴魔功》,是一本魔道修仙功法,乃是一名为叫魔焰上人的魔道前辈所写。
虽然秦凤鸣此时对于修仙功法还未知晓,但以他耳濡目染下所了解,这本功法至少是魔道功法中的上品。
上品功法,那可是极为珍惜之物,就是落霞宗,也没有几本上品功法存在。
说道魔道功法,就应该说说修士。修士大致分为正、魔两道。魔修乃是修仙的一个分支,其与正道修士最终目标是一致的,都是为获得长生,与天地同寿。
只是,两者修行时所行途径不同。
正道修士认为,修炼就要循循渐进,心中蕴含天地正道。
修魔者则认为,修炼应短时间谋求最大成绩,利用一切可以利用的手段,为了使法力尽快增进,境界提高,就是伤天害理荼毒生灵也在所不惜。此为正道修仙者所不齿。
但无论是正道还是修魔,都讲究强者为尊,利益至上,弱肉强食。只要对其修仙大道有意,就是同门相残,也大有可为。就如那梁师兄,为谋求秦凤鸣上品法器,勾结外人,欲将之灭杀就是最好例子。
正道修仙者所习功法一般前期威力并不如何突出,只有修习日久,其威力才会显露。
而修魔者功法则一开始就急功好利,威力强大。这也是那些追求法力威力修士所向往之处。但是,修魔者功法许多到了后期,都会有些隐忧存在,尤其是其心魔不稳,最易走火入魔。
修仙和修魔已存世千百万年乃至更久,每代都会出不少大能之士,要说谁优谁劣,无人能解说清楚。
此种所谓的魔道,其中保罗甚多,修炼上界妖魔秘术的称谓魔道,修习妖兽神通的修士也称谓魔道,就是修炼鬼道功法的修士,同样归于魔修。
尽管平白得到一上品功法,秦凤鸣虽然心中欣喜不已,但要说如他真筑基成功,对于修习此《阴魔功》,却也兴趣不大。
秦凤鸣自小受落霞谷培养,心中十分抵触乱杀无辜,故此极为不愿选择此魔功。
虽如此,但他对《阴魔功》后所介绍的几种魔道秘术却兴趣非常,那些秘术均都威力奇大,效用非常。
‘搜魂术’,一种可以对其他修士进行灵魂搜索的秘术,通过对其他修士施展搜魂术,可获得对方记忆,了解一些自己欲想知道之事。
这种秘术只能是高阶修士对低阶修士施为,否则会伤及神识。还可能被对方所制。此术只有筑基境界以上修士才可修习。
‘千魂幡’,一种魔器,且是一种可以进阶的法器,以千魂幡内含有魂魄数量多少,强弱来区分。
如其内所含十数个魂魄,就是低阶魔器;如有五十以上魂魄,就进阶为中阶魔器;如有一百以上魂魄,就是上品魔器;如超过二百个,就成为了顶级魔器。如魂魄超过五百,就会变成灵器了。
如能收集两千以上魂魄,此就可进阶为法宝。其威力将不可同日而语。这也是千魂幡名字之由来。
但同级千魂幡威力也有高低之分,根据其内阴魂能力大小来判断。阴魂能力大小要看其生前境界,阴魂境界的高低,决定魔器的厉害程度。一百普通人魂魄自是不可能斗过一百个修士魂魄所成的千魂幡。
‘融焱决’此种秘法威力无比,可将不同火焰融合到一起,使其变得威力更大。
就如低阶法术火弹术,所祭出火焰,比普通火焰要厉害一些,但比起成丹前辈所化丹火,又自弱了不少,如将两者融合一起,新产生之火焰比丹火还要厉害几分。
这秘术就是讲授如何融合不同火焰之法决,融合后火焰虽厉害,但其融合过程之凶险却也不言而喻。非心智坚决之辈不能修炼。此决也只有到筑基期才可修炼。
‘禁神术’,就是控制一个人心神,和驱兽术有异曲同工之妙。同样有修为的要求,且只能控制低于施术者的修士。同样不是现在的他能够修炼的。
‘换颜术’此种秘术,就是将本来面目,通过秘术,换成另外一副容貌。此种秘术,只有修为境界高上施术者甚多,并修炼特殊功法的修士才能看破。
‘阴魂丝’,此种秘术厉害无比,就是将自己阴魂,分裂出一丝,经过秘法修炼,变为一种威力强大之法宝,可趁对方不备,激射出灭敌。
此种秘术,每次祭炼只能祭炼出一根阴魂丝。祭炼之时,会对本体有一些伤害,但可通过修炼恢复。祭炼过程也非常耗时,一般要在体内祭炼一年以上,才可祭出攻敌。
‘阴魂丝’虽难于修炼,但其威力不可小觑。其可以无视对方防御,透过对方护体灵光,击伤敌人。但是,这种秘术只有成丹期修士才可修炼。
《阴魔功》中还介绍了几种威力强大的秘术,秦凤鸣暗自思量,虽其不想修炼《阴魔功》,但这些秘术却可修习一番。以后对敌之时,也是一大臂助。
将阴魔功收起后,秦凤鸣又将本最薄的小册子拿在了手中,翻开第一页,只见其上写着‘噬魂幡’三字。其内介绍的一种噬魂兽的培养之法。
噬魂兽,秦凤鸣并未听闻过,但自其名字,不难知晓定然是一威能强大的灵兽。
要想培养噬魂兽,必须要捉到一只阴魂兽,此种妖兽最喜阴冷潮湿,阴气浓重之地。极其难以寻找,据说现在早已绝种。
将阴魂兽捉住后,将其魂魄用特殊手段拘出,使其融入一杆制作好的法器之中,同时,用本人的精血滴入法器中喂养此魂魄,喂养八十一天,此幡算是初成,和低阶法器相若;喂养一年,和中品法器相当;如果喂养两年,就可和上品法器不相上下。
在此以后,噬魂幡就不再服**血,而是开始吸食魂魄,并进行进化。这也是‘噬魂幡’名字之由来。
且不提阴魂兽极其难捉,就是炼制噬魂蕃之过程,也凶险无比,稍有不甚,就可被阴魂兽魂魄反噬。
看着手中的小册子,秦凤鸣突然想到,杜家老大那杆小幡旗,其样子极象这本小册子上所说的噬魂幡。
急忙将之取出,只见小幡上面一个淡黄色的小兽,在小幡上彬彬如生。其样子,非常象小册子上介绍噬魂幡在上品法器之时体态。上面小兽模样,同样是淡黄色。
看着幡旗,秦凤鸣心中大为不解。他看落霞宗的典籍之时,曾看到过有关阴魂兽介绍,典籍中曾言说,阴魂兽早已绝种,怎么现在又出现了一只呢?
其实,秦凤鸣不知,此幡旗,却非是杜家老大炼制之物,而是其在一处前辈破败洞府中得到的。除了《阴魔功》和那本小册子,同时还得到了这杆‘噬魂幡’。
只因他刚得到不久,还未来得及祭炼,就发生秦凤鸣之事,被其所灭命赴黄泉。
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研读完驱灵术,秦凤鸣并未就此打住,翻手又将那本《阴魔功》拿出。
粗略翻看之后,让秦凤鸣惊喜非常,这《阴魔功》虽然看似年代久远,但却是用近数万年的文字记述的。上面文字,其都识得。
让秦凤鸣惊喜的是,此篇《阴魔功》,是一本魔道修仙功法,乃是一名为叫魔焰上人的魔道前辈所写。
虽然秦凤鸣此时对于修仙功法还未知晓,但以他耳濡目染下所了解,这本功法至少是魔道功法中的上品。
上品功法,那可是极为珍惜之物,就是落霞宗,也没有几本上品功法存在。
说道魔道功法,就应该说说修士。修士大致分为正、魔两道。魔修乃是修仙的一个分支,其与正道修士最终目标是一致的,都是为获得长生,与天地同寿。
只是,两者修行时所行途径不同。
正道修士认为,修炼就要循循渐进,心中蕴含天地正道。
修魔者则认为,修炼应短时间谋求最大成绩,利用一切可以利用的手段,为了使法力尽快增进,境界提高,就是伤天害理荼毒生灵也在所不惜。此为正道修仙者所不齿。
但无论是正道还是修魔,都讲究强者为尊,利益至上,弱肉强食。只要对其修仙大道有意,就是同门相残,也大有可为。就如那梁师兄,为谋求秦凤鸣上品法器,勾结外人,欲将之灭杀就是最好例子。
正道修仙者所习功法一般前期威力并不如何突出,只有修习日久,其威力才会显露。
而修魔者功法则一开始就急功好利,威力强大。这也是那些追求法力威力修士所向往之处。但是,修魔者功法许多到了后期,都会有些隐忧存在,尤其是其心魔不稳,最易走火入魔。
修仙和修魔已存世千百万年乃至更久,每代都会出不少大能之士,要说谁优谁劣,无人能解说清楚。
此种所谓的魔道,其中保罗甚多,修炼上界妖魔秘术的称谓魔道,修习妖兽神通的修士也称谓魔道,就是修炼鬼道功法的修士,同样归于魔修。
尽管平白得到一上品功法,秦凤鸣虽然心中欣喜不已,但要说如他真筑基成功,对于修习此《阴魔功》,却也兴趣不大。
秦凤鸣自小受落霞谷培养,心中十分抵触乱杀无辜,故此极为不愿选择此魔功。
虽如此,但他对《阴魔功》后所介绍的几种魔道秘术却兴趣非常,那些秘术均都威力奇大,效用非常。
‘搜魂术’,一种可以对其他修士进行灵魂搜索的秘术,通过对其他修士施展搜魂术,可获得对方记忆,了解一些自己欲想知道之事。
这种秘术只能是高阶修士对低阶修士施为,否则会伤及神识。还可能被对方所制。此术只有筑基境界以上修士才可修习。
‘千魂幡’,一种魔器,且是一种可以进阶的法器,以千魂幡内含有魂魄数量多少,强弱来区分。
如其内所含十数个魂魄,就是低阶魔器;如有五十以上魂魄,就进阶为中阶魔器;如有一百以上魂魄,就是上品魔器;如超过二百个,就成为了顶级魔器。如魂魄超过五百,就会变成灵器了。
如能收集两千以上魂魄,此就可进阶为法宝。其威力将不可同日而语。这也是千魂幡名字之由来。
但同级千魂幡威力也有高低之分,根据其内阴魂能力大小来判断。阴魂能力大小要看其生前境界,阴魂境界的高低,决定魔器的厉害程度。一百普通人魂魄自是不可能斗过一百个修士魂魄所成的千魂幡。
‘融焱决’此种秘法威力无比,可将不同火焰融合到一起,使其变得威力更大。
就如低阶法术火弹术,所祭出火焰,比普通火焰要厉害一些,但比起成丹前辈所化丹火,又自弱了不少,如将两者融合一起,新产生之火焰比丹火还要厉害几分。
这秘术就是讲授如何融合不同火焰之法决,融合后火焰虽厉害,但其融合过程之凶险却也不言而喻。非心智坚决之辈不能修炼。此决也只有到筑基期才可修炼。
‘禁神术’,就是控制一个人心神,和驱兽术有异曲同工之妙。同样有修为的要求,且只能控制低于施术者的修士。同样不是现在的他能够修炼的。
‘换颜术’此种秘术,就是将本来面目,通过秘术,换成另外一副容貌。此种秘术,只有修为境界高上施术者甚多,并修炼特殊功法的修士才能看破。
‘阴魂丝’,此种秘术厉害无比,就是将自己阴魂,分裂出一丝,经过秘法修炼,变为一种威力强大之法宝,可趁对方不备,激射出灭敌。
此种秘术,每次祭炼只能祭炼出一根阴魂丝。祭炼之时,会对本体有一些伤害,但可通过修炼恢复。祭炼过程也非常耗时,一般要在体内祭炼一年以上,才可祭出攻敌。
‘阴魂丝’虽难于修炼,但其威力不可小觑。其可以无视对方防御,透过对方护体灵光,击伤敌人。但是,这种秘术只有成丹期修士才可修炼。
《阴魔功》中还介绍了几种威力强大的秘术,秦凤鸣暗自思量,虽其不想修炼《阴魔功》,但这些秘术却可修习一番。以后对敌之时,也是一大臂助。
将阴魔功收起后,秦凤鸣又将本最薄的小册子拿在了手中,翻开第一页,只见其上写着‘噬魂幡’三字。其内介绍的一种噬魂兽的培养之法。
噬魂兽,秦凤鸣并未听闻过,但自其名字,不难知晓定然是一威能强大的灵兽。
要想培养噬魂兽,必须要捉到一只阴魂兽,此种妖兽最喜阴冷潮湿,阴气浓重之地。极其难以寻找,据说现在早已绝种。
将阴魂兽捉住后,将其魂魄用特殊手段拘出,使其融入一杆制作好的法器之中,同时,用本人的精血滴入法器中喂养此魂魄,喂养八十一天,此幡算是初成,和低阶法器相若;喂养一年,和中品法器相当;如果喂养两年,就可和上品法器不相上下。
在此以后,噬魂幡就不再服**血,而是开始吸食魂魄,并进行进化。这也是‘噬魂幡’名字之由来。
且不提阴魂兽极其难捉,就是炼制噬魂蕃之过程,也凶险无比,稍有不甚,就可被阴魂兽魂魄反噬。
看着手中的小册子,秦凤鸣突然想到,杜家老大那杆小幡旗,其样子极象这本小册子上所说的噬魂幡。
急忙将之取出,只见小幡上面一个淡黄色的小兽,在小幡上彬彬如生。其样子,非常象小册子上介绍噬魂幡在上品法器之时体态。上面小兽模样,同样是淡黄色。
看着幡旗,秦凤鸣心中大为不解。他看落霞宗的典籍之时,曾看到过有关阴魂兽介绍,典籍中曾言说,阴魂兽早已绝种,怎么现在又出现了一只呢?
其实,秦凤鸣不知,此幡旗,却非是杜家老大炼制之物,而是其在一处前辈破败洞府中得到的。除了《阴魔功》和那本小册子,同时还得到了这杆‘噬魂幡’。
只因他刚得到不久,还未来得及祭炼,就发生秦凤鸣之事,被其所灭命赴黄泉。
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