地0161章青会生孩子?
另外他还准备了剪刀和其他的一些工具。
这些工具中,最重要的一样,就是产钳。
这是一个神器呀。
有了它,生育的成功率将大大提高。
最最关键的是,产妇的死亡率,可以降到最低。
有了它,不说百分百没有死亡,但死亡的产妇也仅仅是极个别的特殊情况了。
虽然很多时候,依然避免不了婴儿的死亡。
但与以往相比,动不动就母婴俱亡,强出了不知多少倍。
另外,叶青找了几个年长的有接生经验的妇女,进行专门的培训。
以后,她们就是专业的接生婆。
具体怎么接生,叶青是不懂的。
培训,也就是培训产房和各种工具的使用方法。
培养她们对干净卫生的重视。
剩下的,就要靠她们自己实践总结。
为了尽量提高她们的接生技术,每一次接生,叶青让她们都同时到场。
用不上这么多人员不要紧,多余的接生婆就进行观摩,让她们更多的熟悉接生,丰富她们的接生经验。
很快产房投入使用,不管产妇是顺产还是难产,全都进入产房进行生产。
以往,即便是顺产,也会因为一些不当的操作,导致婴儿死亡,甚至是产妇死亡。
统一在产房生产的好处,就是大大减少了感染的发生。
幸运的是,第一个进产房生产的产妇,是顺产。
几位接生婆,按照叶青的要求,对婴儿和产妇进行了基本护理。
虽然她们手法粗糙,工具的使用也不是很熟练。
但也没有出现什么大问题。
叶青在听她们讲述了接生的具体过程之后,给他们进行指导,引导她们进行总结。
就这样,产房磕磕绊绊的运转了起来,隔三差五的便给一名产妇接生。
接生婆们的经验渐渐丰富起来,手法也越来越熟练。
接生婆们也越来越有信心。
以前,她们在各自部落接生,说是接生,实际上也只是旁观而已。
产妇生产的过程中,她们什么也做不了。
而由于部落的人口数量不多,产妇也就不多,即便是观摩生产的过程,她们实际也没见过几次。
叶青让接生婆们严格执行事后总结学习的规定。
总结学习,是提高技术的最有效手段。
现在,短时间内频繁的接生,即便实际操作的次数不多,但观摩和事后的总结,也令她们的接生技术突飞猛进。
叶青很欣慰。
相信在阿杏生产的时候,这些接生婆的接生技术会提升到一个足够的熟练程度。
他搞产房接生,初始的目的,还是为了给阿杏加一个保险。
阿杏,是他这一世的母亲。
人非草木,孰能无情。
将近一年的朝夕相处,他已经对这一世的家人,产生了深厚的感情。
这个时代,难产,就是要命啊。
尽管阿杏已经生了三胎,三胎也全都生产顺利。
但世事那有绝对的?
加一道保险,岂不是更加稳妥?
在一名难产的产妇,经过一个多小时的奋力抢救,最终顺利生产,母婴俱都平安之后,族人再次沸腾了。
产妇和产妇的家人,自然是感恩戴德,给叶青行了五体投地的跪拜大礼。
族人也同样议论纷。
“青懂得真多啊!”
“是啊,原来青还会生孩子啊!”
叶青:“……”
生命,是神秘的。
生命,蕴含着无尽的奥秘。
即便科学发达的现代,依然无法完全破解生命的奥秘。
在蒙昧时代,生命,更是令人们迷惑和不解的一种神秘现象。
生殖崇拜,因此诞生。
生殖崇拜,是人类最原始,最古老的崇拜,诞生的时间,比神灵崇拜,祖先崇拜,还要早。
每个文明发展的最初期,都伴随着生殖崇拜。
即便文明发展到了高级阶段,生殖崇拜的影子,依然存在。
现代对神秘侧研究的学说,称为玄学。
那什么是玄呢?
玄,起源于生育。
玄字的甲骨文,形状就是一个扭曲的线条,本义就是脐带。
脐带,代表生命的起源,代表神秘。
玄,又有黑色的意思,那是因为,婴儿出生后,脐带的一端,还连在产妇的体内。
那一端,不可见,是未知的,是黑暗的。
还有开始的始字,也与生育有关。
女字旁自然代表女人,台字的上半部分,甲骨文字形,是一个头朝下的婴儿,口字代表的含义,不言自明。
造字的本义,就是婴儿在女人的肚子里孕育好了,即将出生,指代的就是生产的过程,也就是一个新生命的开始。
在古代拥有至高地位的一个字,帝字,也是充满生殖崇拜意味的一个字。
在现代,帝字,一般是与男性有关。
但在造字的本初,帝字,却是专指女性的。
帝字的本义是指花蒂,甲骨文字形,上面是一个三角形,指花房,下面一竖和撇捺,指花蕊,两头带点的一横,指绿叶。
引申一下,上面的三角形,指代女人的肚子,下面指代女人生育的子孙,一横指代这个女人的旁支姐妹。
意思就是,在母系社会,一个女人,姐妹众多,生育的子孙后代最多,这样的女人,自然就是部落的首领,就是“帝”。
“始皇帝”三个字,其中两个,竟然都与女人,与生殖有关……
……
接生和治病,在叶青来说,同属于医疗的范畴。
但对族人来说,两者却是完全不同的。
生产,是一个新生命的开始。
族人的观念中,生产,是一个生命从无到有的一个过程。
这个过程,透着无穷的神秘。
叶青能够拯救和挽回难产婴儿的生命,令族人震惊和欣喜,也令族人对叶青更加的敬畏。
生命,时间,是神秘侧的两大永恒主题。
在族人的眼中,他们看到的是,继掌控了时间之后,叶青又掌握了生命。
掌控时间,掌握生命,这就是神。
青,是和他们生活在一起的神!
青,是时间之神,是生命之神!
连带着,产房,在他们的眼中,变得神秘起来。
产房,俨然成了生命神殿一般的存在。
看着族人看向自己的狂热目光,叶青有些担心,自己的“神化”,是不是有些过头了。
这似乎有些不利于以后的教育啊。
但深入的想一下,这也是没有办法的事情。
自己成族人信仰的“神”,总好过族人信仰虚无缥缈的天神。
族长两眼放光。
部落的壮大,人口的繁衍,是他的心愿,是他一直奋斗的目标。
难产问题的解决,让他再次看到了部落飞速壮大的前景。
他老怀大慰,乐呵呵的摸着胡子笑。
南风氏巫等人,更加战战兢兢了。
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这些工具中,最重要的一样,就是产钳。
这是一个神器呀。
有了它,生育的成功率将大大提高。
最最关键的是,产妇的死亡率,可以降到最低。
有了它,不说百分百没有死亡,但死亡的产妇也仅仅是极个别的特殊情况了。
虽然很多时候,依然避免不了婴儿的死亡。
但与以往相比,动不动就母婴俱亡,强出了不知多少倍。
另外,叶青找了几个年长的有接生经验的妇女,进行专门的培训。
以后,她们就是专业的接生婆。
具体怎么接生,叶青是不懂的。
培训,也就是培训产房和各种工具的使用方法。
培养她们对干净卫生的重视。
剩下的,就要靠她们自己实践总结。
为了尽量提高她们的接生技术,每一次接生,叶青让她们都同时到场。
用不上这么多人员不要紧,多余的接生婆就进行观摩,让她们更多的熟悉接生,丰富她们的接生经验。
很快产房投入使用,不管产妇是顺产还是难产,全都进入产房进行生产。
以往,即便是顺产,也会因为一些不当的操作,导致婴儿死亡,甚至是产妇死亡。
统一在产房生产的好处,就是大大减少了感染的发生。
幸运的是,第一个进产房生产的产妇,是顺产。
几位接生婆,按照叶青的要求,对婴儿和产妇进行了基本护理。
虽然她们手法粗糙,工具的使用也不是很熟练。
但也没有出现什么大问题。
叶青在听她们讲述了接生的具体过程之后,给他们进行指导,引导她们进行总结。
就这样,产房磕磕绊绊的运转了起来,隔三差五的便给一名产妇接生。
接生婆们的经验渐渐丰富起来,手法也越来越熟练。
接生婆们也越来越有信心。
以前,她们在各自部落接生,说是接生,实际上也只是旁观而已。
产妇生产的过程中,她们什么也做不了。
而由于部落的人口数量不多,产妇也就不多,即便是观摩生产的过程,她们实际也没见过几次。
叶青让接生婆们严格执行事后总结学习的规定。
总结学习,是提高技术的最有效手段。
现在,短时间内频繁的接生,即便实际操作的次数不多,但观摩和事后的总结,也令她们的接生技术突飞猛进。
叶青很欣慰。
相信在阿杏生产的时候,这些接生婆的接生技术会提升到一个足够的熟练程度。
他搞产房接生,初始的目的,还是为了给阿杏加一个保险。
阿杏,是他这一世的母亲。
人非草木,孰能无情。
将近一年的朝夕相处,他已经对这一世的家人,产生了深厚的感情。
这个时代,难产,就是要命啊。
尽管阿杏已经生了三胎,三胎也全都生产顺利。
但世事那有绝对的?
加一道保险,岂不是更加稳妥?
在一名难产的产妇,经过一个多小时的奋力抢救,最终顺利生产,母婴俱都平安之后,族人再次沸腾了。
产妇和产妇的家人,自然是感恩戴德,给叶青行了五体投地的跪拜大礼。
族人也同样议论纷。
“青懂得真多啊!”
“是啊,原来青还会生孩子啊!”
叶青:“……”
生命,是神秘的。
生命,蕴含着无尽的奥秘。
即便科学发达的现代,依然无法完全破解生命的奥秘。
在蒙昧时代,生命,更是令人们迷惑和不解的一种神秘现象。
生殖崇拜,因此诞生。
生殖崇拜,是人类最原始,最古老的崇拜,诞生的时间,比神灵崇拜,祖先崇拜,还要早。
每个文明发展的最初期,都伴随着生殖崇拜。
即便文明发展到了高级阶段,生殖崇拜的影子,依然存在。
现代对神秘侧研究的学说,称为玄学。
那什么是玄呢?
玄,起源于生育。
玄字的甲骨文,形状就是一个扭曲的线条,本义就是脐带。
脐带,代表生命的起源,代表神秘。
玄,又有黑色的意思,那是因为,婴儿出生后,脐带的一端,还连在产妇的体内。
那一端,不可见,是未知的,是黑暗的。
还有开始的始字,也与生育有关。
女字旁自然代表女人,台字的上半部分,甲骨文字形,是一个头朝下的婴儿,口字代表的含义,不言自明。
造字的本义,就是婴儿在女人的肚子里孕育好了,即将出生,指代的就是生产的过程,也就是一个新生命的开始。
在古代拥有至高地位的一个字,帝字,也是充满生殖崇拜意味的一个字。
在现代,帝字,一般是与男性有关。
但在造字的本初,帝字,却是专指女性的。
帝字的本义是指花蒂,甲骨文字形,上面是一个三角形,指花房,下面一竖和撇捺,指花蕊,两头带点的一横,指绿叶。
引申一下,上面的三角形,指代女人的肚子,下面指代女人生育的子孙,一横指代这个女人的旁支姐妹。
意思就是,在母系社会,一个女人,姐妹众多,生育的子孙后代最多,这样的女人,自然就是部落的首领,就是“帝”。
“始皇帝”三个字,其中两个,竟然都与女人,与生殖有关……
……
接生和治病,在叶青来说,同属于医疗的范畴。
但对族人来说,两者却是完全不同的。
生产,是一个新生命的开始。
族人的观念中,生产,是一个生命从无到有的一个过程。
这个过程,透着无穷的神秘。
叶青能够拯救和挽回难产婴儿的生命,令族人震惊和欣喜,也令族人对叶青更加的敬畏。
生命,时间,是神秘侧的两大永恒主题。
在族人的眼中,他们看到的是,继掌控了时间之后,叶青又掌握了生命。
掌控时间,掌握生命,这就是神。
青,是和他们生活在一起的神!
青,是时间之神,是生命之神!
连带着,产房,在他们的眼中,变得神秘起来。
产房,俨然成了生命神殿一般的存在。
看着族人看向自己的狂热目光,叶青有些担心,自己的“神化”,是不是有些过头了。
这似乎有些不利于以后的教育啊。
但深入的想一下,这也是没有办法的事情。
自己成族人信仰的“神”,总好过族人信仰虚无缥缈的天神。
族长两眼放光。
部落的壮大,人口的繁衍,是他的心愿,是他一直奋斗的目标。
难产问题的解决,让他再次看到了部落飞速壮大的前景。
他老怀大慰,乐呵呵的摸着胡子笑。
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