第685章 国难当头，当降圣人！_693
杜预又提起笔来，认真写道：“当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。”
“好！好一个当降生圣人！”
唐皇还以为杜预在夸他是天降的圣人，傲然而立：“杜预，你果然慧眼识英雄，知道朕便是应运而生、天降大任、驱逐胡掳、拯救大唐与水火的圣人。”
范相等人齐刷刷无语。
杜预太狡猾了。
这马屁拍得山响，让皇帝心花怒放，却不动声色，段位极高。
比我们马屁水平强多了。
可恶啊。
杜预却笔锋一转：“予本布衣，耕读滁州，因天下大乱，为众所推，率师据守，居滁州形势之地，得群山天堑之险。”
“啊？”
正在自我感觉良好的皇帝，立即怅然若失。感情你小子要夸的，不是朕啊？而是你自己啊？
一篇以大唐皇帝名义写的【镇国讨逆檄文】，竟然夸你自己？圣人当出？
这···
皇帝好气，眼神不善。
若在平时，有人敢在他面前，自称圣人，他一定会毫不犹豫，下令推出去斩杀。
无奈，此时他还有求于杜预，再大的气，也只能忍了。
杜预一笔一划，落在圣旨专用的圣笺上，屏息凝气，文气纵横汹涌，专心无比。
他以笔为刀，以纸为剑，以墨为炮，以砚为马，以诗为雄兵百万，以文为羽林三军，以檄文为平戎利器，以才气为斩妖雄师！
杜预书写的每一个字，化为对安禄山叛军的惊人伤害！
杜预书写的每一句话，都转为对大唐军民的惊人加持！
真正的文可破军、诗可杀人，战争檄文可万里平戎、流血千里！
正在万里战线、千座城池上，与叛军浴血奋战的大唐军民，听到杜预这文章，都激动热血沸腾，振臂一呼。
“天运循环，中原气盛！”
“我大唐，国运兴隆，国祚不绝啊！”
“亿兆之中，当降生圣人！”
“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民！”
“这圣人，我看必是杜预！”
“唯有杜解元，在这风雨如晦的危难关头，口含天宪，登高一呼，让我等绝望中看到一线希望！”
“比起毫无作为、被吓傻的朝廷，杜解元这才是圣人作为！”
“天降大任于斯人也！”
唐皇不会想到，朝廷也不会想到，杜预代替唐皇起草【讨贼檄文】，其实没完全按唐皇的意图，杜预也有自己的计划。
在安史之乱爆发后，杜预是第一个站出来，以大唐帝国的名义，以镇国平戎战争檄文，昭告天下，激励人心的！
目睹过无数战争，特别是二战，杜预的见识比圣元大陆的人更广博、更清楚宣传的重要性，更清楚掌握话语权、动员权的意义，更了解战争中六神无主的百姓、民心对于强者的崇拜。
这，正是收拢民心、凝聚人望的最好时刻！
别忘了，二战中那些最令人铭记、难忘的时刻，莫不是领袖登高振臂一呼、激励民心的名场面。
罗斯福，发表炉边谈话。
丘吉尔，发表战争宣言。
英国女王，在广播中安抚百姓。
这些场面，让他们青史留名，万世流芳，被无数代人争相传颂、永久在历史上留下浓墨重彩的一笔。
在安史之乱爆发，皇帝、太后六神无主、朝臣争先恐后、推诿扯皮的档口，杜预却挺身而出，以一篇名垂青史的【讨逆檄文】，向整个大唐全国亿兆军民、百姓，振臂一呼，列数安禄山十条大罪，无形中是一种极大的宣传。
这为杜预日后封圣、奠定了无比坚实的民望基础。
毕竟，这是圣人之言！
圣人，无非立功立德立言。
在危难时刻，方有圣人出世。
杜预龙飞凤舞，一笔一划，都虔诚无比、仿佛走在圣人之路上的圣徒。
“··目视我中原之民，惨遭荼毒，深用疚心。予恭承天子之命，罔敢自安，方欲帅军固守，北逐胡虏，拯生民于涂炭，复汉官之威仪。”
“予恐中土安史叛军，烧杀抢掠，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除暴/乱，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民其体之！”
“如匈奴、鲜卑、蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿反正为臣民者，与中夏之人抚养无异。”
“燕賊虽凶狠，以吾观之，无非插标卖首之徒，安禄山纵然狡诈，却只土鸡瓦狗之辈，百万妖蛮虽众，却不过乌合之众！”
“安史叛军若敢于进犯挑衅，余将帅军，与你会猎在滁州，一决雌雄！”
“尔长子安庆绪、谋主崔乾佑之人头，我已飞书传首各州，让天下人观之。”
“故兹告谕，想宜知悉。”
安禄山、史思明、叛军，听完杜预这【讨逆檄文】，都惊呆了。
大唐官员、军队、百姓，听闻之后却同样惊呆。
各个战场激战都瞬间停下来，正在疯狂攻伐、砍杀的朝廷军队和叛军双方呆若木鸡，仿佛时间静止一般。
谁都不敢相信自己的耳朵。
要知道，叛军如今屡战屡胜，斩杀大唐名将，攻占大唐大城要地，气焰嚣张、凶焰甚炽、甚嚣尘上、安禄山甚至已经僭越登基，自称大燕皇帝，放出狂言要在一个月内斩下大唐皇帝人头，夺取长安大明宫御座啊！
就连大唐最坚决主战的田洪凤，在叛军如此恐怖攻/势、凶名赫赫之下，都不敢放言能在短时间战胜叛军。
但！
杜预却一马当先，大咧咧站出来，文成镇国，并向天下公开表示——安禄山，插标卖首之徒，土鸡瓦狗之辈，不过乌合之众！不堪一击！
他甚至公然向安禄山挑衅——我就在滁州镇守，你有本事，就来啊？战啊？我让你知道什么叫插标卖首、千里送人头。
安禄山和叛军士气，一泻千里，疯狂爆降。
而大唐将士、军民却士气狂涨，仰天大笑。
“燕贼虽狠，插标卖首之徒，安禄山纵然狡诈，却只土鸡瓦狗之辈，百万妖蛮虽众，却不过乌合之众！”
“哈哈，要不杜预能连中四元？读书人骂人，都不带脏字，却字字诛心啊。”
“在这档口，敢于如此轻蔑、贬低、痛骂燕地反贼的，杜解元绝对是第一人！”
“关键，杜解元这讨逆檄文，乃是奉皇帝的命令，以大唐朝廷身份下的。还文成镇国，反贼们的实力，哈哈，也要大受影响。”
各处战场上，安禄山的军队果然在杜预讨逆檄文下，如遭雷噬，法音入耳，洪钟大吕，大受影响。
杜预骂的太狠，也太招恨了。可谓仇恨值，瞬间拉满、拉爆了。
有北狄被挑衅心态爆炸，暴跳如雷，破口大骂，甚至顾不上眼前的大唐军队，被一箭射中要害，或者一刀劈死。
有蛮夷被骂的上头，不顾一切，放弃当前战斗，就要扛着四十米大刀杀去长安砍死杜预。
还参与叛乱的叛军（原唐军）满脸羞愧，呆立当场，失声痛哭，有的甚至无颜见人，以袖覆面，吻颈自杀，被活活骂死。
一些河北高门大阀士族子弟，惭愧无地，悄悄脱离战场，放弃官位，逃回家中，不敢再党附逆贼、为虎作伥。
要说最受刺激的，莫过于安禄山本人！
他本就是性如烈火、残暴嗜血、嗜杀成性之暴君，过去也只在唐朝皇帝面前虚与委蛇，假装人畜无害、忠心耿耿，如今造/反成功大半，都从人人看不起的“北狄胡人头领”，摇身一变，成为大燕皇帝，正在心高气傲、趾高气昂之时，哪里能受得住杜预这般公开处刑、社死羞辱？
这篇骂死自己的檄文，还诗成镇国、对天下直播？
是可忍，孰不可忍？
“我要杀了他！朕要把他舌头扯出来，缠在他脖子上，活活勒死，挂在滁州城上！以儆效尤！”
安禄山失去理智，打马就想挥军调头，向滁州发动猛攻。
史思明看老大失去理智，暗叫不妙，急忙劝道：“老安！切不可中了杜预的奸计。杜预必是受到皇帝的命令，故意作【讨逆檄文】，写了这么一篇文章来骂你的。我们当前最重要的任务，是抢先一步，攻占潼关。只要占据潼关，长安和天下就是我们囊中之物。”
“到时候，你想怎么收拾此人，就怎么收拾。还愁他跑掉不成？”
安禄山狂怒长啸一声，怒气正盛，但也恢复一丝理智，谁知天空之中，竟然飞鸿传书，送来了一个匣子？
“这是？”
安禄山眉头一皱，打开了匣子一看，顿时气得一佛出世二佛升天！
匣子快递，竟然是杜预寄来的。
里面，是安庆绪和崔乾佑两颗发臭的人头！
杜预大咧咧写道：“俺在滁州。生擒了你，让你个肥猪干儿子，天天去胡姬酒肆跳胡璇舞。”
“啊啊啊···”
安禄山顿时心态爆炸了！
跳胡旋舞和干儿子，是一个安禄山著名的梗儿。
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“好！好一个当降生圣人！”
唐皇还以为杜预在夸他是天降的圣人，傲然而立：“杜预，你果然慧眼识英雄，知道朕便是应运而生、天降大任、驱逐胡掳、拯救大唐与水火的圣人。”
范相等人齐刷刷无语。
杜预太狡猾了。
这马屁拍得山响，让皇帝心花怒放，却不动声色，段位极高。
比我们马屁水平强多了。
可恶啊。
杜预却笔锋一转：“予本布衣，耕读滁州，因天下大乱，为众所推，率师据守，居滁州形势之地，得群山天堑之险。”
“啊？”
正在自我感觉良好的皇帝，立即怅然若失。感情你小子要夸的，不是朕啊？而是你自己啊？
一篇以大唐皇帝名义写的【镇国讨逆檄文】，竟然夸你自己？圣人当出？
这···
皇帝好气，眼神不善。
若在平时，有人敢在他面前，自称圣人，他一定会毫不犹豫，下令推出去斩杀。
无奈，此时他还有求于杜预，再大的气，也只能忍了。
杜预一笔一划，落在圣旨专用的圣笺上，屏息凝气，文气纵横汹涌，专心无比。
他以笔为刀，以纸为剑，以墨为炮，以砚为马，以诗为雄兵百万，以文为羽林三军，以檄文为平戎利器，以才气为斩妖雄师！
杜预书写的每一个字，化为对安禄山叛军的惊人伤害！
杜预书写的每一句话，都转为对大唐军民的惊人加持！
真正的文可破军、诗可杀人，战争檄文可万里平戎、流血千里！
正在万里战线、千座城池上，与叛军浴血奋战的大唐军民，听到杜预这文章，都激动热血沸腾，振臂一呼。
“天运循环，中原气盛！”
“我大唐，国运兴隆，国祚不绝啊！”
“亿兆之中，当降生圣人！”
“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民！”
“这圣人，我看必是杜预！”
“唯有杜解元，在这风雨如晦的危难关头，口含天宪，登高一呼，让我等绝望中看到一线希望！”
“比起毫无作为、被吓傻的朝廷，杜解元这才是圣人作为！”
“天降大任于斯人也！”
唐皇不会想到，朝廷也不会想到，杜预代替唐皇起草【讨贼檄文】，其实没完全按唐皇的意图，杜预也有自己的计划。
在安史之乱爆发后，杜预是第一个站出来，以大唐帝国的名义，以镇国平戎战争檄文，昭告天下，激励人心的！
目睹过无数战争，特别是二战，杜预的见识比圣元大陆的人更广博、更清楚宣传的重要性，更清楚掌握话语权、动员权的意义，更了解战争中六神无主的百姓、民心对于强者的崇拜。
这，正是收拢民心、凝聚人望的最好时刻！
别忘了，二战中那些最令人铭记、难忘的时刻，莫不是领袖登高振臂一呼、激励民心的名场面。
罗斯福，发表炉边谈话。
丘吉尔，发表战争宣言。
英国女王，在广播中安抚百姓。
这些场面，让他们青史留名，万世流芳，被无数代人争相传颂、永久在历史上留下浓墨重彩的一笔。
在安史之乱爆发，皇帝、太后六神无主、朝臣争先恐后、推诿扯皮的档口，杜预却挺身而出，以一篇名垂青史的【讨逆檄文】，向整个大唐全国亿兆军民、百姓，振臂一呼，列数安禄山十条大罪，无形中是一种极大的宣传。
这为杜预日后封圣、奠定了无比坚实的民望基础。
毕竟，这是圣人之言！
圣人，无非立功立德立言。
在危难时刻，方有圣人出世。
杜预龙飞凤舞，一笔一划，都虔诚无比、仿佛走在圣人之路上的圣徒。
“··目视我中原之民，惨遭荼毒，深用疚心。予恭承天子之命，罔敢自安，方欲帅军固守，北逐胡虏，拯生民于涂炭，复汉官之威仪。”
“予恐中土安史叛军，烧杀抢掠，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除暴/乱，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民其体之！”
“如匈奴、鲜卑、蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿反正为臣民者，与中夏之人抚养无异。”
“燕賊虽凶狠，以吾观之，无非插标卖首之徒，安禄山纵然狡诈，却只土鸡瓦狗之辈，百万妖蛮虽众，却不过乌合之众！”
“安史叛军若敢于进犯挑衅，余将帅军，与你会猎在滁州，一决雌雄！”
“尔长子安庆绪、谋主崔乾佑之人头，我已飞书传首各州，让天下人观之。”
“故兹告谕，想宜知悉。”
安禄山、史思明、叛军，听完杜预这【讨逆檄文】，都惊呆了。
大唐官员、军队、百姓，听闻之后却同样惊呆。
各个战场激战都瞬间停下来，正在疯狂攻伐、砍杀的朝廷军队和叛军双方呆若木鸡，仿佛时间静止一般。
谁都不敢相信自己的耳朵。
要知道，叛军如今屡战屡胜，斩杀大唐名将，攻占大唐大城要地，气焰嚣张、凶焰甚炽、甚嚣尘上、安禄山甚至已经僭越登基，自称大燕皇帝，放出狂言要在一个月内斩下大唐皇帝人头，夺取长安大明宫御座啊！
就连大唐最坚决主战的田洪凤，在叛军如此恐怖攻/势、凶名赫赫之下，都不敢放言能在短时间战胜叛军。
但！
杜预却一马当先，大咧咧站出来，文成镇国，并向天下公开表示——安禄山，插标卖首之徒，土鸡瓦狗之辈，不过乌合之众！不堪一击！
他甚至公然向安禄山挑衅——我就在滁州镇守，你有本事，就来啊？战啊？我让你知道什么叫插标卖首、千里送人头。
安禄山和叛军士气，一泻千里，疯狂爆降。
而大唐将士、军民却士气狂涨，仰天大笑。
“燕贼虽狠，插标卖首之徒，安禄山纵然狡诈，却只土鸡瓦狗之辈，百万妖蛮虽众，却不过乌合之众！”
“哈哈，要不杜预能连中四元？读书人骂人，都不带脏字，却字字诛心啊。”
“在这档口，敢于如此轻蔑、贬低、痛骂燕地反贼的，杜解元绝对是第一人！”
“关键，杜解元这讨逆檄文，乃是奉皇帝的命令，以大唐朝廷身份下的。还文成镇国，反贼们的实力，哈哈，也要大受影响。”
各处战场上，安禄山的军队果然在杜预讨逆檄文下，如遭雷噬，法音入耳，洪钟大吕，大受影响。
杜预骂的太狠，也太招恨了。可谓仇恨值，瞬间拉满、拉爆了。
有北狄被挑衅心态爆炸，暴跳如雷，破口大骂，甚至顾不上眼前的大唐军队，被一箭射中要害，或者一刀劈死。
有蛮夷被骂的上头，不顾一切，放弃当前战斗，就要扛着四十米大刀杀去长安砍死杜预。
还参与叛乱的叛军（原唐军）满脸羞愧，呆立当场，失声痛哭，有的甚至无颜见人，以袖覆面，吻颈自杀，被活活骂死。
一些河北高门大阀士族子弟，惭愧无地，悄悄脱离战场，放弃官位，逃回家中，不敢再党附逆贼、为虎作伥。
要说最受刺激的，莫过于安禄山本人！
他本就是性如烈火、残暴嗜血、嗜杀成性之暴君，过去也只在唐朝皇帝面前虚与委蛇，假装人畜无害、忠心耿耿，如今造/反成功大半，都从人人看不起的“北狄胡人头领”，摇身一变，成为大燕皇帝，正在心高气傲、趾高气昂之时，哪里能受得住杜预这般公开处刑、社死羞辱？
这篇骂死自己的檄文，还诗成镇国、对天下直播？
是可忍，孰不可忍？
“我要杀了他！朕要把他舌头扯出来，缠在他脖子上，活活勒死，挂在滁州城上！以儆效尤！”
安禄山失去理智，打马就想挥军调头，向滁州发动猛攻。
史思明看老大失去理智，暗叫不妙，急忙劝道：“老安！切不可中了杜预的奸计。杜预必是受到皇帝的命令，故意作【讨逆檄文】，写了这么一篇文章来骂你的。我们当前最重要的任务，是抢先一步，攻占潼关。只要占据潼关，长安和天下就是我们囊中之物。”
“到时候，你想怎么收拾此人，就怎么收拾。还愁他跑掉不成？”
安禄山狂怒长啸一声，怒气正盛，但也恢复一丝理智，谁知天空之中，竟然飞鸿传书，送来了一个匣子？
“这是？”
安禄山眉头一皱，打开了匣子一看，顿时气得一佛出世二佛升天！
匣子快递，竟然是杜预寄来的。
里面，是安庆绪和崔乾佑两颗发臭的人头！
杜预大咧咧写道：“俺在滁州。生擒了你，让你个肥猪干儿子，天天去胡姬酒肆跳胡璇舞。”
“啊啊啊···”
安禄山顿时心态爆炸了！
跳胡旋舞和干儿子，是一个安禄山著名的梗儿。
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